در عدالت امام جماعت ملاك حليّت و حرمت عمل نزد خود اوست نه مأموم، يعنى عدالت امام جماعت به اين صورت براى ديگران احراز می‌شود كه از او گناه كبيره يا اصرار بر گناه صغیرهای كه حرمت آن نزد خود امام جماعت ثابت است ديده نشود. جهل امام جماعت به حرمت يك عمل، عذر براى او محسوب شده و او در ظاهر گناه نكرده است.
هر شخص یا رژیمی که برای ضربه به امت اسلامی و حاکمیت آن، رهبری و مرجعیت را تهدید کند یا (لا سمح الله) تعرّضی نماید، حکم محارب دارد و هرگونه همکاری و تقویت آن توسط مسلمانان یا دولت های اسلامی حرام است و لازم است عموم مسلمانان در سراسر جهان این دشمنان را از حرف و خطای خود پشمیان نمایند و اگر متحمل مشقت یا خسارتی شوند، اجر مجاهد فی سبیل الله را دارند، ان شاء الله.
جایز نیست و در تصرفات باید اجازه ولی و مصلحت او رعایت شود و تا زمان مرگ باید اموال را برای او حفظ کنند و بعد از آن مطابق ارث تقسیم می شود.
درصورتی که به عنوان صدقه پرداخت شود خمس آن را می بخشیم.
استفاده از سایت‌های غیرمجاز مطلقاً اشکال دارد.
با توجه به اینکه قانون امور حسبی ازنظر شورای نگهبان گذشته و مورد تائید واقع شده، عمل به آن اشکال ندارد.
اگر راهی غیر از این نباشد، مانعی ندارد.
در فرض سؤال استفاده از قرص مذکور مانعى ندارد.
فقط در ماه اوّل اجاره صحیح است چون بقیّه را معیّن نکرده، ولى اگر ماه اوّل را هم معیّن نکند فقط بگوید هرماه یک هزار تومان است، اجاره بکلّى باطل است.
كسى كه آثار مرگ را در خود مىبيند اگر مالى نزد كسى دارد، يا در جايى پنهان كرده كه ورثه نمىدانند، چنانچه به‌واسطه ندانستن حقّشان از بين برود بايد به آنان اطّلاع دهد.
نسبت به درآمد اموال منقول باید منافع این مدّت را بپردازند و احتیاط آن است که نسبت به اعیانى نیز همین کار را بکنند.
مانعی ندارد از طرف او بدهد و این سبب تخفیف مجازات از کافر است.
در صورتی که به تصدیق اهل اطلاع شایسته باشد صلاحیت برای این کار دارد.
هیچ‌یک از ورثه حق ندارند بیش از سهم خود را از اموال میّت بردارند، مگر به رضایت بقیّه؛ و به‌طورکلی استفاده از ملک مشترک بدون رضایت تمام افراد جایز نیست.
اگر قراردادى با بیت‌المال دارد، باید عمل کند و اگر قراردادى نداشته باشد آزاد است; ولى انصاف آن است که به نفع کشور خودش عمل کند.
