عیادت از فامیل بی نماز و شارب الخمر
عیادت از فرد بی نماز (که نسبت فامیلی دارد ) و شارب الخمر ( و یا فروشنده آن است ) چه حکمی دارد؟
اگر تایید کار او محسوب نشود اشکال ندارد و در هر حال با زبان خوب او را ارشاد کند.
صله رحم با کافر
صله رحمی که کافر است واجب است یا حرام؟
در صورتی که سبب تقویت کفر نشود اشکال ندارد و به مقدار واجب آن ترک نشود.
حکم تهیّه مشروب برای کسانی که آن را حلال می‌دانند
آیا براى زن مسلمان جایز است که مشروب روى میز غذاخوری بگذارد تا کسانى که آن را حلال می‌دانند مصرف کنند؟
این کار جز در موارد ضرورت جایز نیست.
ترک صله‌رحم به خاطر هتک حرمت
آیا صله‌رحم هم مشمول قاعده «لا حرج» و «لا ضرر» می‌شود؟ مثلاً اگر صله‌رحم با شخصى، مایه هتک آبرو یا آزار انسان گردد، آیا ترک آن جایز است؟
آرى، در مواردى که ضرر یا مشقّت مهمی باشد، استثنا می‌شود.
حکم صله‌رحم با بستگان بی‌حجاب
در صورت بی‌حجابی ارحام و عدم وجود شرایط نهى از منکر، بازهم صله‌رحم واجب است؟
درصورتی‌که سبب امضاى اعمال آن‌ها نشود، باید صله‌رحم را به‌جا آورد و تا آنجا که ممکن است با زبان خوش، امربه‌معروف و نهى از منکر کرد.
حکم صله‌رحم با بستگان گناهکار
اگر فردی از بستگان، اهل گناه باشد صله رحم با او چه حکمی دارد؟
هرگاه ادامه رابطه با آن‌ها مفسده داشته باشد و یا ترک آن موجب نهی از منکر آنان شود می‌توان موقتاً آن را ترک کرد. در غیر این دو صورت، باید در حدّ واجب صله‌رحم کرد و درعین‌حال امربه‌معروف و نهی از منکر با زبان خوش فراموش نشود.
زمان عیادت از بیمار
در چه روزهایى از هفته نباید به عیادت مریض رفت؟
در روایات آمده است که همه روز به عیادت مریض نروید بلکه یک روز در میان باشد و اگر بیمارى طولانى شود، عیادت پی‌درپی لزومى ندارد (مگر آن مقدار که باعث شادى بیمار یا پیشرفت بهبودى او گردد) و درباره تفاوت ایام هفته در مسئله عیادت، روایت معتبرى نیافتیم.
حقوق متقابل بعد از عقد اخوت
با اجرای عقد اخوت چه حقوقی بر دو طرف نسبت به یکدیگر ایجاد می‌شود؟
شایسته است برادران مؤمن، در روز غدیر، با یکدیگر عقد اخوت و برادری به شکلی که در مفاتیح آمده، جاری کنند که بعدازآن سزاوار است برخی امور را رعایت نمایند: 1- برای یکدیگر دعا کنند. 2- در زیارت‌ها بجای دیگری نیز زیارت کنند. 3- در آخرت یکدیگر را شفاعت كنند. زنان نیز می‌توانند به امید رسیدن به ثواب، این عقد را میان خود جاری کنند. این سنت حسنه‌ای است که سابقه آن به سال اول هجرت برمی‌گردد؛ زمانی که پیامبر (ص) میان مهاجرین و انصار عقد اخوت برقرار کردند و با توجه به شرایط سخت آن زمان، از یکدیگر ارث نیز می‌بردند که بعدها منتفی شد و شرایط دیگر باقی ماند.
قطع صله‌رحم به خاطر خوف از گناه غیبت
چنانچه در هم‌نشینی با اقوام نزدیک ترس آن باشد که خود انسان به غیبت مبتلا گردد، یا شاهد غیبت کردن دیگران باشد و نهى از منکر را هم در آن مجالس به سخریّه بگیرند، آیا می‌توان با آنان قطع رابطه کرد؟
هرگاه امیدى به تأثیر نهى از منکر ندارید و خوف آلودگى خودتان به آن گناه می‌رود، می‌توانید رفت‌وآمد نکنید. ولى تا می‌توانید سعى کنید صله‌رحم را توأم با امربه‌معروف و نهى از منکر با زبان خوب ترک نکنید.
معیار صله ارحام
آیا صله‌رحم که در اسلام بر آن تأکید شده است، بر اساس روایات دارای معیار خاصی است؟ اگر کسی با نتیجه خواهر و یا برادرم و یا خاله و غیره قطع ارتباط کند، قاطع رحم محسوب می‌شود؟
معیار صله‌رحم، داشتن ارتباط و پیوند با آن‌ها در حدّ متعارف و معمول است؛ البتّه هرقدر خویشاوندى نزدیک‌تر باشد رابطه باید بیشتر باشد.
حکم رفت‌وآمد به خانه‌ای که ورثه صغیر دارد
شوهر صاحب‌خانه ما فوت کرده و دو فرزند ۱۰ و ۸ ساله دارد. اگر ما به خانه آن‌ها رفته و چیزی بخوریم و یا اینکه برای فرزندان ما چیزی بخرند آیا اشکال دارد؟
حضور در خانه و مراسم ميت و استفاده از پذيرايي، چنانچه به‌اندازه متعارف باشد و براي صغير، نفعي داشته باشد مانعي ندارد اما نسبت به سهم صغیر احتیاط آن است که مبلغ مختصري که جوابگوي آن تصرف باشد براي صغير در نظر بگيرند و هزينه او کنند.
حکم رفتن به خانه پدر در صورت علم به عدم رضایت او
پدرم با شوهرم اختلاف پیداکرده‌اند؛ در اثر این اختلاف، پدرم از دست من ناراحت شده و گفته حق ندارى به خانه من بیایى، تکلیف من چیست؟ با اینکه در آن خانه مادر و برادرم هستند و من می‌خواهم به آن‌ها سر بزنم (تا قطع رحم صورت نگیرد)، آیا می‌توانم بدون اجازه پدرم به خانه آن‌ها بروم؟
آن‌ها می‌توانند به دیدار شما بیایند یا در محل دیگرى ملاقات کنید، ولى در خانه ملکى پدر بدون اجازه او نمی‌توان رفت.
