نماز صحیح است، البته اگر مهلت تمام نشده است باید اطلاع دهد و صاحبخانه حق فسخ دارد.
در فرض سؤال جایز نیست و نماز اشکال دارد مگر اینکه از صاحب پول اجازه بگیرند.
نمازخواندن در ملكى كه مورد تعلّق حقّ ديگرى است، مثل اينكه میت وصیت كرده كه ثلث مال او را به مصرفى برسانند تا وقتیکه ثلث را جدا نكنند نمىتوان در آن ملك نماز خواند.
درصورتیکه نمازخوانها تابع مرجعی باشند که مصرف فطریه را در این مورد اجازه نمیدهد نمیتوانند بر روی چنین فرشی نماز بخوانند.
این کار جایز نیست و باید از آن خانه خارج شود و نماز را در خارج از خانه بخواند و لو اینکه در کنار جاده باشد.
اگر درآمدی ندارد نمازخواندن اشکالی ندارد همچنین سایر تصرفات معمول ولی کاری کند که رضایت پدر را جلب نماید.
هرگاه درجایی نماز بخواند و بعد از نماز بفهمد غصبى است نمازش صحيح است، همچنين اگر غصبى بودن جايى را میدانست امّا فراموش كرد و بعداً به خاطرش آمد، ولى اگر خود غاصب فراموش كند و نماز بخواند نمازش اشكال دارد.
اگر زمین موات باشد میتوانند تصرف کنند ولی اگر مجهولالمالک باشد تصرف در آن اشکال دارد.
اگر آن محل وقف قبرستان نبوده بلکه بهعنوان زمین موات برای قبرستان استفادهشده است، استفاده از آن اشکالی ندارد و نمازخواندن مانعی ندارد.
اگر همسر شما توانایی تهیه مسکن نداشته باشد و پدر نیز مکان دیگری برای او تهیه نمیکند سکونت شما اشکالی ندارد ولی سعی و تلاش نمایید تا رضایت آنها را جلب نمایید.
اگر با پولى كه خمس و زكات آن را نداده ملكى بخرد، تصرّف او در آن ملك حرام است و نمازش هم در آن اشكال دارد، همچنين است اگر به ذمّه بخرد امّا هنگام خريدن قصدش اين باشد از مالى كه خمس يا زكاتش را نپرداخته پول آن را بپردازد كه بنا بر احتياط واجب بايد از آن اجتناب كند.
