شرط اختیار متولی در مصرف موقوفه
آیا می توان در وقف شرط کرد که درآمد وقف طبق نظر متولی مصرف شود؟
در فرض سؤال مانعی ندارد.
در فرض سؤال مانعی ندارد.
هرگاه از بدن زنده يا مرده اى كه غسلش نداده اند قطعه اى كه داراى استخوان است جدا شود (مثلًا يك دست و يا حتّى يك انگشت) هر كس آن را مس نمايد، بايد غسل مسّ ميّت كند، امّا اگر استخوان نداشته باشد غسل واجب نيست.
هرگاه انسان در محلی زندگى میکرده و وطن او بوده، چنانچه ازآنجا اعراض كند، يعنى ديگر قصد نداشته باشد در آنجا زندگى كند، هرچند گاهى بهعنوان مسافرت و ديدار بستگان و دوستان به آنجا برود، نمازش در آنجا شكسته است، خواه در آنجا ملكى داشته باشد يا نه و خواه اقوام و بستگانش در آنجا زندگى كنند يا نكنند، مگر اينكه قصد كند در آنجا ده روز بماند یا در سال، سه چهار ماه در آنجا اقامت داشته باشد. همچنين اگر انسان غير از وطن اصلى خود جاى ديگرى را براى زندگى انتخاب كند و شش ماه يا كمتر و بيشتر در آنجا بماند بعد، ازآنجا اعراض نمايد نمازش در آنجا شكسته است، خواه ملكى در آنجا داشته باشد يا نه.
اگر در جملههای اذان و اقامه شك كند احتياط واجب آن است كه برگردد و بهجا آورد.
در فرض سؤال میتواند به او بدهد.
باید بعد از مواقعه سه ماه فاصله شود و طلاق بدهد و به مدت سه ماه عده نگه دارد و سپس می تواند ازدواج کند.
اگر ممکن است شماره حساب آنها را از بانک بگیرید و اگر ممکن نیست مبلغ مورد نظر را از طریق پست به آدرس دفتر مرکزی بیمه مذکور حواله نمایید و در نامه ای توضیح دهید که این مبلغ بابت چه چیزی است.
منظور چیزی است که شکل لباس دارد مانند شلوار و ژاکت.
در صورتی که واقعا شک دارید و شهرت و شهودی بر وقف بودن نیست می توانید تصرف کنید.
در هر سه صورت، انتقال جنين (بعدازانعقاد نطفه) مانعى ندارد، ولى چون معمولاً مستلزم نظر و لمس حرام است، تنها در موارد ضرورت مجاز است.
مخيّر است كه يكى از اين دو طرف را انتخاب كند.
اگر به فضاى دهان وارد نشود يا بدون اختيار فرورود مانعى ندارد.
قاضى مى تواند آنها را طبق قانون اسلام، یا قانون خودشان مجازات کند.