تکلیف عبادات بعد از اطلاع از اشتباه بودن تقلید
تکليف فردي که قبلاً از مجتهدي تقليد میکرده و اعمال خود را مطابق فتواي او انجام میداده و الآن متوجه اشتباه خود در انتخاب مرجع شده، چيست؟
اگر با تحقيق مرجعش را انتخاب کرده، اعمال گذشته او قضا ندارد.
حکم ثبوت ماه با نظر مرجع تقلید
اگر حلول ماه شوال و عید فطر بر مرجع تقلید محرز شده باشد تکلیف مقلدین آن مرجع چیست؟
هرکس از گفته مراجع تقلید اطمینان به حلول شوال پیدا کنند طبق آن عمل کند.
تفاوت نظر مرجع تقلید زن و مرد در صحت ازدواج
ازدواجی که به نظر مرجع زن باطل ولی به نظر مرجع مرد صحیح است در صورت امتناع مرد از طلاق چه حکمی دارد؟ همچنین حکم پرداخت مهریه و گرفتن آن از طرف زن؟
در چنین موردی حاکم شرع میتواند حکم طلاق را صادر کند و احتیاط آن است که نسبت به مهریه بهنوعی صلح نمایند.
عدم لزوم سؤال از مرجع تقلید منوبعنه
آيا در مسئله نيابت حج لازم است نايب و منوبعنه از يكديگر سؤال كنند كه مقلّد چه كسى هستند؟
لازم نيست سؤال کند و نايب مطابق تقليد خودش عمل مىكند.
وظیفه مقلدین در صورت تعارض قانون با فتوای مرجع تقلید
در مواردی که قانون با فتوای مرجع تقلید متفاوت باشد، مانند جایی که قانون ارث زوجه را از زمین نیز میپردازد؛ وظیفه مقلدین چه است؟
به فتوای ما باید هر فرد تابع مرجع خود باشد و اگر مرجع امری را اجازه نمیدهد یا گرفتن وجهی را جایز نمیداند هرچند قانونی باشد اقدام نکند.
اختلاف مرجع پدر و دختر در اذن پدر برای ازدواج
اگر مرجع تقلید دختر قائل براستقلال دخترباکره رشیده در ازدواج باشد ولی مرجع تقلید پدر، اذن ولی را لازم بداند، چگونه باید عمل شود؟
معیار نظر مرجع تقلید دختر است هر چند احتیاط آن است که رضایت پدر را نیز تحصیل نمایند.
اعمال شخصی بدون مرجع تقلید از دنیا رفته
اگر شخصی بدون مرجع تقلید از دنیا برود اعمالش حبط می شود یا خیر، خواهشا دقت شود که من فرضم این است که شخص مرده باشد و نمی خواهم بدانم الان وظیفه اش چیست؟(یعنی منظور این است که شبیه به حدیث من مات و لم یعرف امام زمانه مات میتة الجاهلیه است)
این شخص در برابر اعمال خود حجت شرعیه ای ندارد ولی اگر اعمالش مطابق با مرجع تقلید زمان خودش بوده صحیح است.
نحوه تعارض در بینه اعلمیت مرجع تقلید
تعارض در بینه اعلمیت مرجع تقلید، چگونه حاصل می شود ؟ اثبات اعلمیت مجتهدی دیگر ، یا نفی اعلمیت همان مرجع تقلید ؟
تعارض بینه با نفی اعلمیت نیز حاصل می شود.
لزوم رجوع به رساله مرجع یا کتب فقهی دیگر جهت عمل به تکلیف
به تازگی چند جلد از کتاب جواهرالکلام که حدود44جلد هست ترجمه و به بازار عرضه شده،گفته شده این کتاب استدلالی هست یعنی برای عموم قابل استفاده نیست،آیا ما بعنوان فرد عادی که همیشه کتابهای احکام و اعتقادی مطالعه میکنیم میتوانیم ازجلدهای ترجمه شده آن بگیریم و ازمطالبش استفاده ببریم یا از کتاب تحریرالوسیله مرحوم امام(ره)؟(البته درعمل از رساله مرجع تقلید خود استفاده می کنیم)
شما برای به دست آوردن احکام باید به رساله های عملیه و کتاب های فتاوای مرجع تقلید خود مانند توضیح المسائل مراجعه کنید ولی مطالعه در صورتی که مطالب آن مفهوم باشد، مانعی ندارد.
