آنچه نوشتهاید به آن معنا که شما فکر میکنید نیست، منظور این است که در حد معقول و متعارف و معمول باید آماده تمکین باشد ولی شرایط خاص برخلاف متعارف از سوی زوج نباشد.
میتوان معامله قبل را فسخ کرد و با مبلغ بیشتر و بهصورت نسیه معامله جدیدی را انجام داد.
چنانچه متعلق به کفار حربی نباشد لازم است.
به فتواي ما مهم افتادن سنگها در محل رمي جمرات است نه اصابت به ستون و با توجّه به اینکه سنگ به هرکجا اصابت کند نهايتاً به محل رمي مي¬افتد اشکالي ندارد. چون در پايين ديوار، حوضچه¬اي با شيب تند ساخته¬اند و سنگها به يک محل مي¬ريزد و در روايات هم آمده که اگر سنگ به محل ديگري اصابت کند و بعد منحرف شود و به محل رمي بيافتد کافي است.
اگر ممکن است شماره حساب آنها را از بانک بگیرید و اگر ممکن نیست مبلغ مورد نظر را از طریق پست به آدرس دفتر مرکزی بیمه مذکور حواله نمایید و در نامه ای توضیح دهید که این مبلغ بابت چه چیزی است.
خریدوفروش آن اشکالى ندارد، ولى باید حتماً با اجازه و نسخه پزشک متعهّد باشد، تا از آن سوءاستفاده نشود.
خریدوفروش آن اشكالى ندارد ولى بايد حتماً با اجازه و نسخه پزشك متعهّد باشد تا از آن سوءاستفاده نشود.
1.مصادره تنها مربوط به اموال نامشروع است و شامل اموال مشروع نمیشود. 2.اگر مالی از طریق مشروع مانند ارث به فرد رسیده باشد، مشمول مصادره نیست. 3.در صورتی که به اشتباه اموال مشروع فرد جزو اموال نامشروع تلقی و مصادره شده باشد، امکان اعتراض و پیگیری قانونی از طریق مراجع ذیصلاح وجود دارد.
شایسته است برادران مؤمن، در روز غدیر، با یکدیگر عقد اخوت و برادری به شکلی که در مفاتیح آمده، جاری کنند که بعدازآن سزاوار است برخی امور را رعایت نمایند: 1- برای یکدیگر دعا کنند. 2- در زیارتها بجای دیگری نیز زیارت کنند. 3- در آخرت یکدیگر را شفاعت كنند. زنان نیز میتوانند به امید رسیدن به ثواب، این عقد را میان خود جاری کنند. این سنت حسنهای است که سابقه آن به سال اول هجرت برمیگردد؛ زمانی که پیامبر (ص) میان مهاجرین و انصار عقد اخوت برقرار کردند و با توجه به شرایط سخت آن زمان، از یکدیگر ارث نیز میبردند که بعدها منتفی شد و شرایط دیگر باقی ماند.
اشکالی ندارد. (در لفظ عقد مدت المعلومه و مهر المعلوم ذکر شود).
همینکه بگوید من عقد را فسخ کردم یا به هم زدم، به هر زبانی باشد کافی است.
این مطلب صحت ندارد ولی سعی کنید با توجه به حضور قلب امور مذکور را از حالت عادت خارج کنید.
يعنى؛ در بين نماز يكى از شرطهای آن مانند وقت، طهارت از حدث یا خبث، ستر عورت، قبله از بين برود. مثلاً هرگاه بفهمد نماز را پيش از وقت خوانده، يا پشت به قبله بهجا آورده، بايد آن را اعاده كند و اگر وقت گذشته قضا نمايد.
به خطر انداختن جان خود یا دیگرى براى حفظ جان دیگران از نظر شرعی لازم نیست. مگر آنکه دلیل مهمی برای این کار وجود داشته باشد. و در مورد مذکور در سوال اگر احتمال فوت نجات دهنده قوی باشد نباید این کار را انجام دهد.
