ملاک به خطر انداختن جان برای حفظ جان دیگری
اینکه کسی برای حفظ جان دیگری جان خود را به خطر بیندازد صحیح است مثلا یکی می پرد تا بچه ای را از تصادف با ماشین نجات دهد و خود تصادف می کند، این کار چه حکمی دارد؟
به خطر انداختن جان خود یا دیگرى براى حفظ جان دیگران از نظر شرعی لازم نیست. مگر آنکه دلیل مهمی برای این کار وجود داشته باشد. و در مورد مذکور در سوال اگر احتمال فوت نجات دهنده قوی باشد نباید این کار را انجام دهد.
عمل بر خلاف شرایط مذکور در وقف نامه
زمینی را واقف فقط در نماز خواندن و سوگواری و دعا و جلسات قرآنی وقف کرده با قید (ولاغیر) و قید دیگری آمده که مزاحمتی برای امور فوق ایجاد نشود، حال با عنایت به این مطالب:1- آیا می توان کلاسهای خطاطی، گل دوزی، آموزش نظامی و سیاسی، کتابخانه و امور ورزشی به عنوان زمینه ای برای جذب جوانان به اسلام در این مکان برگزار نمود؟2- آیا تعبیه و یا تصرف مکان مخصوص و محصور برای قرار دادن گیم نت، کتابخانه، مرکز دیجیتال، پرونده اعضاء و امور اداری و اجرایی و فعالیتهای مفید دیگر که در نیت واقف نیامده و با قید (و لاغیر) حصر در موارد استفاده، ایجاد نموده، به عنوان زمینه برای جذب جوانان جایز است؟
با توجه به آنچه نوشته ايد بايد طبق وقف نامه عمل نماييد و تنها در همان موارد مجاز هستيد.
نیاز به متولی داشتن مسجد دارای موقوفه
در متن قرارداد فی ما بین دو نفر، طرف اول و طرف دوم قرارداد متعهد می گردند که طرف اول زمینی را خریداری نماید و پس از وقف آن زمین را در اختیار طرف دوم به منظور ساخت مسجد و رقبات آن قرار دهد؛ حال سؤال این است که واقف عرصه فوق الذکر طرف اول قرارداد خواهد بود یا طرف دوم ؟ و طرف مقابل واقف چه حکم شرعی (ارتباط قانونی) با زمین وقف شده را دارا است؟ با توجه به اینکه طرف دوّم در سند وقفنامه اعیانی ، خود را متولی مادام الحیات قرارداده است نوع تولیت ایشان منصوص بوده یا منصوب؟حکم شرعی ( رابطه حقوقی)طرف اول قرارداد نسبت به رقبات منفک از مسجد احداثی چگونه خواهد بود؟
اگر مسجد دارای املاکی از قبیل مغازه و غیر آن نباشد نیازی به متولی ندارد و آنها که زحمت ساختمان و زمین را کشیده اند اجرشان با خداست و اگر دارای چنین املاکی باشد متولی تنها در آن املاک می تواند طبق وقف نامه تصرف کند اما اداره امور مسجد تنها بر عهده هیئت امنا که از طرف مردم و نمازگزاران انتخاب می شوند می باشد.
تعظیم در حرم امامان و امامزادگان علیهم السلام
تعظیم و سر خم کردن در حرم معصومین علیهم السلام و امام زادگان چه حکمی دارد؟
اگر به حد رکوع نرسد و تعظیم مختصری باشد اشکال ندارد.
حکم بیرون آوردن دختران نابالغ با بدن نیمه برهنه
برخى مادران دختران نابالغ خود را با سر و پایبرهنه در خیابانها و مجالس در حضور نامحرمان ظاهر میکنند. این کار ازنظر شرعى چه صورت دارد؟
بر پدر و مادر لازم است فرزندان خود را از زمان طفولیت با مسائل اسلامى آشنا کنند.
نابود کردن وسایل فساد
آیا مى توان فیلم ها و نوارهاى ویدیویى و کاست غیر اخلاقی و وسایلى آنتن ماهواره و مانند آن، را به دلیل این که فرهنگ اسلامى ما را از بین مى برد، نابود کرد؟ آیا با این کار حق الناس بر عهده آن فرد ثابت می گردد؟
البتّه وسایل فساد را مى توان نابود کرد، و سبب ضمان نمى شود. ولى افراد مجاز نیستند خودسرانه این کار را انجام دهند; چون سبب هرج و مرج مى شود. بلکه باید طبق برنامه و ضوابط، و زیر نظر حاکم شرع و مسؤولین ذى ربط، انجام شود.
ضمان طبیب ماهر به خاطر عمل جراحی بدون اذن
طبيب حاذق و ماهرى بدون سهلانگاری اقدام به عمل جرّاحى نموده و در ضمن عمل، آسيبى به بيمار وارد گرديده است، لطفاً موارد ضمان يا عدم ضمان طبيب را در صورتهای ذيل بيان فرماييد:۱. بدون اذن از بيمار يا كسان وى اقدام به عمل نموده باشد.۲. غفلت از گرفتن اذن داشته است.۳. بيمار در حال اغما بوده و دسترسى به كسان بيمار نداشته و تأخير هم جان بيمار را به خطر میانداخته است.۴. در مورد فوق اگر تأخير موجب نقص عضو، يا تعطيل شدن عضوى از بيمار گردد حكم چيست؟۵. اگر در موارد فوق بايد ديه داده شود، ديه بر عهده كيست؟
طبيب در صورت اوّل و دو ضامن است؛ و در صورت سوّم، اگر دسترسى به حاكم شرع باشد، بايد اذن بگيرد و اگر دسترسى به شخص خاصی نيست ما اذن میدهیم كه اطبا اقدام كنند و ضامن نيستند؛ و در مورد چهار اگر تأخير بيندازد گناه كرده ولى ديه ندارد و جواب مورد پنج از جوابهای گذشته معلوم شد.
شک بین شوط پنجم یا ششم
شخصى در پايان يكى از دورهاى طواف آن را رها كرده و لحظهاى استراحت مىكند. هنگامیکه براى تكميل آن برمىگردد شك مىكند كه شوط پنجم بوده، يا ششم؟ وظيفهاش را بيان فرمایید.
احتياط واجب آن است كه آن طواف را رها كند و از نو شروع نمايد.
نذر برای طلاق گرفتن
اگر کسی برای طلاق گرفتن نذر کند آیا نذرش قبول است ؟
طلاق دادن زن از باب تفنن و شهوت مكروه است و در صورت عدم سازش مستحب است و نذر در صورت دوم صحیح است.
خمس سبد کالا
آیا به سبد کالای دولتی خمس تعلق میگیرد؟
خمس آن را میبخشیم.
حکم روزه در سفر هوایی در آسمان شهر
خلبانی که به دلیل وظیفهاش مجبور است بیش از هشت فرسخ شرعی در آسمان محدوده شهر (مسافرت عمودی در فضا) گشت زنی کند- به فرض اینکه شغل همیشگی او نیست- حکم روزهاش چیست؟
گشت زنی در آسمان شهر سفر محسوب نمیشود و روزه صحیح است.
حکم هبه هنگام مرگ
در کدام مورد هبه حین الموت پذیرفته نیست؟
در صورتی که شخص واهب از عقل و شعور کافی در آن لحظات برخوردار نباشد تصرفات مالی او نافذ نیست.