جواب سلام در » والسلام علیکم« سخنران
کسی که آخر سخنرانی اش « والسلام علیکم » می گوید آیا جوابش واجب است؟
با توجه به اینکه در عرف ما گفتن این جمله به عنوان اعلام پایان کلام است و قصد تحیت با آن ندارد جواب واجب نیست.
با توجه به اینکه در عرف ما گفتن این جمله به عنوان اعلام پایان کلام است و قصد تحیت با آن ندارد جواب واجب نیست.
درصورتیکه از پول غیر مخمس خریده و یا اگر از پول مخمس خریده است قیمت آن افزایشیافته و یا سود به آن تعلقگرفته است خمس دارد.
یکی از نشانههای بلوغ در دختران كامل شدن 9 سال قمرى و وارد شدن در 10 سالگى است، هرسال شمسى 11 روز بيشتر از سال قمرى است بنابراین با محاسبه اين تفاوت و احتساب سال كبيسه، زمان بلوغ در دختران 8 سال و 8 ماه و 25 روز مى باشد؛ دیگری بيرون آمدن منى و آخری روييدن موى درشت بالاى عورت که هرکدام زودتر ظاهر شود فرد بالغ شده است.
استفاده از انواع کرم، پماد، روغن، مواد آرايشي و مانند آن روزه را باطل نمیکند. آنچه باعث باطل شدن روزه میشود اين است که چيزي وارد دهان شود و آن را فروببرد.
بهتر است فطريه را به نوه يا پدربزرگ و مادربزرگ نپردازند.
زکات فطره را به واجب النفقه (پدر، مادر، زن و فرزند) نميتوان داد.
پرداخت زکات به خود معتاد جايز نيست ولي صرف آن براي درمان او مانعي ندارد، همچنين اگر زن و فرزندي دارد میتواند به آنها بدهد مشروط بر اینکه فقير شرعي باشند و به مصرف حرام نرسانند و آشکارا گناه نکنند.
1-ساخت آن بهعنوان وسیله تزئینی و دکوری مانعی ندارد اما برای استفاده واقعی جایز نیست.2- درصورتیکه مفسدهای ندارد به صاحبان مال برگرداند و الا بايد تمام آن را به فقرا بدهد و اگر خودش فقير باشد میتواند بهاندازه رفع فقر از آن استفاده کند.
اگر مفسدهای نداشته باشد نماز صحیح است اما اگر مفسده داشته باشد اشکال دارد.
در فرض سوال شما نسبت به افرادی که جنس را با آن ترازو فروخته اید مدیون می باشید نسبت به آن مقدار که یقین دارید که کم فروشی شده اگر صاحبانش را می شناسید یا باید حلیت بطلبید و یا به مقدار طلبشان به آنها بازگردانید و اگر نمی شناسید به آن مقدارد که یقین دارید از مال مردم جزء مال شما شده از عوض آنها به افراد فقیر و نیازمند صدقه بپردازید.
شایسته است برادران مؤمن، در روز غدیر، با یکدیگر عقد اخوت و برادری به شکلی که در مفاتیح آمده، جاری کنند که بعدازآن سزاوار است برخی امور را رعایت نمایند: 1- برای یکدیگر دعا کنند. 2- در زیارتها بجای دیگری نیز زیارت کنند. 3- در آخرت یکدیگر را شفاعت كنند. زنان نیز میتوانند به امید رسیدن به ثواب، این عقد را میان خود جاری کنند. این سنت حسنهای است که سابقه آن به سال اول هجرت برمیگردد؛ زمانی که پیامبر (ص) میان مهاجرین و انصار عقد اخوت برقرار کردند و با توجه به شرایط سخت آن زمان، از یکدیگر ارث نیز میبردند که بعدها منتفی شد و شرایط دیگر باقی ماند.
خطبه غدیر (خطبهای که پیامبر خدا صلیالله علیه و آله و سلم در آن حضرت علی علیهالسلام را بهجانشینی خود انتخاب نمودند) خطبه معروفی است و احتیاط آن است که اگر میخواهند ثواب قرائت یا حفظ این خطبه را بهعنوان مهریه قرار دهند، مبلغی را هم علاوه بر آن معین کنند.
درصورتیکه اعلام آمادگی برای ازدواج کند و مورد اتهام نباشد لازم نیست از او سؤال شود.
با توجه به مفاسد مهمی که بر این کار بار میشود جایز نیست.