اگر فرزند یک سال بعد از بلوغ صاحب آن بود باید خمس اصل سهام (بنا بر احتیاط واجب) بدهد و اگر بعد از یک سال سودی از آن به‌دست‌آمده است و مصرف نشده است باید خمس سود را نیز بدهد.
چنانچه کودک صاحب اموالی باشد مانند کارخانه، سهام، اوراق، اگر بعد از بالغ شدن یک سال مالک آن بود باید خمس آن را بدهد و اگر هدایایی داشت چنان چه بعد از بالغ بودن یک سال مالک بود و مصرف نشد بنا بر احتیاط واجب خمس دارد
پس از وصول و گذشت سال خمسی خمس دارد ولی کسانی که در مشقت هستند، خمسشان را می‌بخشیم.
اگر چیزی از آنها باقی نمانده است تکلیفی ندارد، اگر باقی مانده و سال بر آن گذشته است بنابر احتیاط واجب باید خمس آنها را بپردازد.
کسانى که قبر یا کفن از قبل براى خود تهیّه می‌کنند چنانچه سال بر آن بگذرد خمس دارد.
سکه بهار آزادى جزء مؤونه و هزینه زندگى شمرده نمی‌شود، ازاین‌رو سر سال به آن خمس تعلق می‌گیرد.
چنانچه نفقه باقی بماند و سال بر آن بگذرد خمس دارد.
وقف عام خمس و زکات ندارد ولی وقف خاص مانند وقف به اولاد در صورت جمع بودن شرایط دارد.
اگر از درآمد کسب‌وکار آذوقه‌ای براى مصرف سالش خريده، اگر چيزى در آخر سال از آن زياد بماند، چنانچه مقدار باقیمانده، ارزش مالی داشته باشد (این مقدار را در بازار می‌خرند) و سال خمسی بر آن بگذرد خمس دارد. در غیر این صورت، پرداخت خمس آن واجب نیست اما احتیاط آن است که خمس آن را نیز بدهد.
یارانه‌ها در حکم هدیه هستند و اگر سال خمسى بر آن بگذرد، بنا بر احتياط واجب خمس دارد، ولی با توجه به هزینه‌های بالای زندگی قشرهای ضعیف و متوسط و برای رعایت حال افراد خمس آن را می‌بخشیم.
چنانچه هديه تا پايان سال خمسى مورداستفاده قرار نگيرد و سال خمسى بر آن بگذرد، بنا بر احتياط واجب خمس دارد و فرقى بین هبه کلان و غیر کلان نیست، مگر هدیه‌های جزئی، مانند نذورات اندکی که می‌آورند و چون احتیاط واجب داریم، مقلدین ما می‌توانند به یکی از مراجع مشهور حوزه علمیّه که اجازه می‌دهند خمس هدیه پرداخت نشود مراجعه کنند؛ ولی پرداخت خمس برکات بسیار فراوانی دارد و ما به‌گونه‌ای عمل نمی‌کنیم که سبب فرار افراد از خمس شود.
درصورتی که از پول غیر مخمس خریده و یا اگر از پول مخمس خریده است قیمت آن افزایش‌یافته و یا سود به آن تعلق گرفته است خمس دارد.
