هر زمان از رهن بیرون آمد و سال خمسی بر آن گذشت خمس دارد ولی سود آن جداگانه محسوب می شود و اگر سال بر آن بگذرد مشمول خمس است.
پس از وصول و گذشت سال خمسی خمس دارد ولی کسانی که در مشقت هستند، خمسشان را میبخشیم.
اگر چیزی از آنها باقی نمانده است تکلیفی ندارد، اگر باقی مانده و سال بر آن گذشته است بنابر احتیاط واجب باید خمس آنها را بپردازد.
درصورتیکه از پول غیر مخمس خریده و یا اگر از پول مخمس خریده است قیمت آن افزایشیافته و یا سود به آن تعلقگرفته است خمس دارد.
اگر جزء هزینه های حج محسوب شده و دریافت نشود خمس ندارد اما اگر دریافت کنند مشمول حکم خمس هدیه است.
چنانچه نفقه باقی بماند و سال بر آن بگذرد خمس دارد.
وقف عام خمس و زکات ندارد ولی وقف خاص مانند وقف به اولاد در صورت جمع بودن شرایط دارد.
اگر فرزند یک سال بعد از بلوغ صاحب آن بود باید خمس اصل سهام (بنا بر احتیاط واجب) بدهد و اگر بعد از یک سال سودی از آن بهدستآمده است و مصرف نشده است باید خمس سود را نیز بدهد.
اگر چیزی از آن اضافه بیاید بنا بر احتیاط واجب خمس دارد امّا با توجه به وضع خانوادههای شهید نیمی از خمس را میبخشیم.
چنانچه هديه تا پايان سال خمسى مورداستفاده قرار نگيرد و سال خمسى بر آن بگذرد، بنا بر احتياط واجب خمس دارد و فرقى بین هبه کلان و غیر کلان نیست، مگر هدیههای جزئی، مانند نذورات اندکی که میآورند و چون احتیاط واجب داریم، مقلدین ما میتوانند به یکی از مراجع مشهور حوزه علمیّه که اجازه میدهند خمس هدیه پرداخت نشود مراجعه کنند؛ ولی پرداخت خمس برکات بسیار فراوانی دارد و ما بهگونهای عمل نمیکنیم که سبب فرار افراد از خمس شود.
درصورتی که از پول غیر مخمس خریده و یا اگر از پول مخمس خریده است قیمت آن افزایشیافته و یا سود به آن تعلق گرفته است خمس دارد.
