خواندن دعاهای قرآنی در سجده
با توجه به اینکه در مسئله 978 رساله فرمودهاید قرآن خواندن در سجده کراهت دارد، حکم خواندن دعاهای قرآنی در سجده چیست؟
دعاهای قرآنی هرچند کلمات قرآنی است، ولی به نیت قرآن خوانده نمیشود.
شک در کامل بودن یا شرایط سعی بعد از تقصیر
اگر شخص بعد از اتمام سعی و انجام تقصیر در کامل بودن یا سایر شرایط سعی شک کند تکلیف چیست؟
هرگاه بعد از اتمام سعى و انجام تقصير، شك كند آيا هفت دور را کامل بجا آورده، يا نه؟ يا ساير شرايط موجود بوده، يا نه؟ اعتنا نمىكند.
رابطه فرزند پرورشیافته در رحم اجارهای با شوهر زن صاحب رحم
در موردى كه تخمك زن سالم است، امّا رحم قدرت نگهدارى و پرورش جنين را ندارد، اگر اسپرم شوهر با تخمك زن در آزمايشگاه تركيب شود و سپس نطفه ترکیبشده يا جنين حاصله در آزمايشگاه به رحم زن ديگرى منتقل گردد، رابطه شرعى اين كودك ازنظر نسب، ارث، محرمیت و نكاح با شوهر زن صاحب رحم چگونه است؟ و آيا پس از تولد، شوهر زنى كه نطفه طفل پسازانعقاد در رحم او قرار دادهشده میتواند بدون دليل و با اجراى لعان منكر انتساب طفل به خود شود؟
فقط نسبت به او محرم است و در فرض سؤال طفل تعلّق به شوهر آن زن ندارد تا مسئله لعان پيش آيد.
رها کردن بیمار در صورت نپذیرفتن برائت توسط بیمار
اگر بيمار يا ولی او شرط برائت جستن پزشک را قبول نكنند، آيا پزشك میتواند بيمار را رها نمايد؟
اگر بيمار درخطر نيست میتواند او را رها كند.
حکم رنگ کردن مو برای مستحاضه
آیا رنگ کردن مو به حنا و مانند آن برای زن مستحاضه کراهت دارد؟
رنگ کردن مو کراهتی ندارد و در این مورد مستحاضه در حکم زن پاک است.
حکم بازیهای خشن مروج جادوگری و قمار
حکم بازی هایی که روحیه خشونت و تجاوز را رواج می دهد و در متن بازی از جادوگری و قمار و مانند آن استفاده می کنند مانند بازی کلش آف کلنز چیست؟
این بازی به خودی خود حرام نیست ولی اگر واقعا سبب شود روحیه غارتگری تجاوزگری ایجاد شود اشکال دارد.
حکم قضاى روزه والدین برای پسر بزرگتر
آیا بهجا آوردن قضای روزهی والدین بر پسر بزرگتر واجب است؟
بر پسر بزرگتر واجب است روزههايي که والدين براثر عذر شرعي ترک کرده و توانايي بر قضا داشته ولي موفق بر قضاي آن نشدهاند را بجا آورد و نسبت به غير آن وظيفه ندارد. مگر اينکه وصيتي کرده باشند که مطابق آن بايد عمل کرد. هرچند در صورت امکان شايسته است ساير فرزندان نسبت به آنچه بر آنها واجب نيست نيز اقدام کنند.
ضرر داشتن ختنه
جوان هفدهسالهای که ختنه نشده و به تشخیص شوراى پزشکى ختنه برایش ضرر دارد، مستطیع شده و فعلاً در مدینه است، تکلیف او نسبت به حج چیست؟
باید با همان حال محرم شود و اعمالش را بجا آورد و احتياط مستحب آن است علاوه بر اینکه خودش طواف مىكند، نايبى هم بگيرد تا براى او طواف كند.
لمس کردن بدن همسر با لذت
آیا محرم میتواند بدن همسر خود را با لذت لمس کند؟
براى شخص مُحرِم جايز نيست كه بدن همسرش را بهقصد لذّت لمس كند، ولى اين كار بدون قصد لذّت مانعى ندارد.
سقطجنین به خاطر پیشبینی بیماری
آيا در موارد زير قبل و بعد از ولوج روح میتوان سقط درمانى انجام داد:الف) بیماریهایی كه مىدانيم مسلماً جنين پس از تولّد خواهد مرد.ب) بیماریهای ژنتيكى.ج) ناهنجاریهای نوزادان «مثل آنان سفالی».
سقطجنین در اين موارد اشكال دارد، بهخصوص كه پیشبینیهای فوق جنبه قطعى ندارد؛ اما بعد از ولوج روح جايز نيست.
نوشتن صوری قرارداد معامله در حال بیماری
شخصی پس از سکته مغزى و بسترى شدن در بیمارستان، بعد از دو روز بیهوشى از مرگ نجاتیافته، و از بیمارستان مرخص شد. نامبرده درحالیکه در صحت جسمى و فکرى کامل نبود ملک خود را بین پسر و دخترش بهطور مساوى تقسیم کرد، و این تقسیم به خاطر دریافت سند عادى از ثبتاسناد بهصورت خریدوفروش نوشتهشده است ولى درواقع هیچگونه مبادلهای صورت نگرفته، و از طرف خریداران هیچ مبلغى پرداختنشده، و قبض و اقباضى صورت نگرفته است، آیا شخص مذکور با چنین حالى، که در اثر سکته مغزى قسمتى از مغزش ازکارافتاده، میتواند شخصاً به نقلوانتقال مالى دست بزند؟ آیا تقسیم مزبور در تمام مال نافذ است، یا نسبت به ثلث مال اثر دارد؟
اگر این مقدار از بیمارى موجب اختلال در عقل او نشده باشد، نقلوانتقالت او اشکالى ندارد، و فلج شدن بدن ارتباطى به اختلال فکرى ندارد اما هرگاه واقعاً بیمار بوده، و سرانجام بیماریاش سبب مرگ او شده، تصرفات او که شکل بخشش داشته باشد تنها در یکسوم مال نافذ است بنا بر احتیاط واجب. و اگر بیمار نباشد و یا آن بیمارى سبب مرگ او نشود تصرفات او بهطور کامل جایز است، مشروط بر اینکه در صورت بخشش آن را تحویل دهد.
تکلیف مهریه با استفاده از وکالت بذل مدت و اطلاع دادن به مرد
اگر زن از طرف مرد وکالت در بذل باقیمانده مدت داشته و از وکالت استفاده کند آیا اطلاع دادن به مرد لازم است و باید باقیمانده مهریه را برگرداند ؟
اطلاع دهد تا مرد اگر خواست مابه التفاوت مهریه را پس بگیرد.
تعدّد قضات در محکمه
آیا در فقه اسلامى تعدّد قاضى در محکمه وجود دارد؟ در صورت تعدد قاضی شیوه دادرسى و صدور رأى به چه طریق است؟ رأى اکثریت ملاک است یا رأى مجتهد اعلم ملاک است؟
در قاضى تحکیم، تعدّد قضات ممکن است؛ ولى در قاضى منصوب، حکم نهایى به وسیله یک نفر صادر مى شود. هر چند مانعى ندارد قاضى با قضات دیگر مشورت کند بلکه مستحب است و شیوه دادرسی در صورت تعدّد قاضی به این گونه می باشد هرگاه قضات با هم اتّفاق نظر داشته باشند مانعى ندارد ولى در صورت اختلاف نظر، باید یک نفر در قضیّه دخالت کرده و حکم صادر نماید.

