انجام اولین عمره به نیابت از دیگری
تکلیف کسی که به خاطر جهل به مسئله در اولین عمره خود به نیابت از پدرش اعمال را انجام داده چیست؟
عمرهای که برای پدرش انجام داده صحیح بوده ولی عمرهای به ذمهاش هست که هرگاه توانست باید آن را انجام دهد.
عمرهای که برای پدرش انجام داده صحیح بوده ولی عمرهای به ذمهاش هست که هرگاه توانست باید آن را انجام دهد.
با توجه به اینکه نمیدانسته حداقل یک ماه به شکل مذکور مسافر است نمازهایی که شکسته خوانده صحیح است و از این به بعد چنانچه با ضمیمه دوهفتهای که رفتوآمد کرده یک ماه و بیشتر در رفتوآمد است نماز و روزه او کامل است.
احتیاط آن است که بعد از طلوع آفتاب باشد.
درصورتیکه قصد او ریا نباشد اشکالی ندارد.
تزريق خون، بنا بر احتياط واجب، روزه را باطل میکند اما بايد تا آخر روز از کارهايي که روزه را باطل میکند خودداري نمايد و بنا بر احتياط واجب قضاي آن روز را نيز بجا آورد.
در مورد مسکن زن باید تابع شوهر باشد مگر در صورتی که آن مسکن مناسب حال آن زن و درشأن او نباشد ولی در مورد میهمانی رفتن به همراه شوهراطاعت از شوهر واجب نیست.
از همان زمان خواندن عقد، منتهی به نسبت زمان فوریت پیدا می کند.
الف: درصورتیکه جسد را یکجا سوزانده باشند دیه آن تنهایکصد دینار است، ولى اگر آن را در چند مرحله سوزانده باشند، دیه اعضا اضافه میشود و اگر عضوى دیه نداشته باشد، ارش به آن تعلّق میگیرد.ب: در صورت عمد تعزیر دارد.ج: بین زن و مرد تفاوتی وجود ندارد.
اگر تجديد تيمّم در وسط نماز براى او ميسّر باشد بیآنکه منافى نماز بجا آورد، اين كار لازم است. مگر اينكه تكرار آن باعث عسر و حرج گردد، كه در اين صورت واجب نيست.
اين فرزند متعلّق به صاحبان نطفه و با آنها محرم است و از آنها ارث میبرد؛ و مورد مادر جانشين بهمنزله فرزند رضاعى او است، بلكه در بعضى جهات نسبت به آن اولويت دارد؛ چرا كه تمام گوشت و استخوان او از وى روييده است. بنابراين حرام است كه بعداً با آن زن و فرزندان او ازدواج كند، امّا ارث نمىبرد.
هرگاه توأم با امر حرامى نگردد مانعى ندارد، مانند خلوت با اجنبى و مفاسد دیگر، ولى سزاوار است که مسؤولین کشورهاى اسلامى برنامهای براى جدا ساختن مراکز تحصیلى پسران و دختران تنظیم کنند.
در فرض سؤال اگر مالی را بهعنوان زکات فطره جدا کرده است همان را باید بدهد و الا اولویتی در پرداخت نسبت به یکدیگر ندارند، ولی چنانچه موقعى كه دادن زكات فطره واجب بوده فطره را نداده و یا كنار هم نگذاشته، احتياط مستحب آن است كه بعداً به نيّت «ما فى الذّمّه» يعنى بدون اينكه قصد ادا و قضا كند فطره را بدهد.
خواندن آياتي که سجده ی واجب دارد بر چنين شخصی حرام است ولي قرائت آيات ديگر جايز است.
هرگاه استفاده از شیر خشک برای تغذیه فرزند او مشکلی نداشته باشد باید روزه بگیرد.