مدت زمان پاسخگویی به هر سوال بین 24 تا 72 ساعت است.

لطفا قبل از 72 ساعت از پیگیری سوال و یا ارسال سوال مجدد خودداری فرمائید.

از طریق بخش پیگیری سوال، سوال خود را پیگیری نمایید.

captcha
انصراف

زمان پاسخگویی به سوالات بین 24 تا 72 ساعت می باشد.

انصراف
چینش بر اساس: حروف الفبا جدیدترین مسائل پربازدیدها

حصول معیار کثرت سفر با محاسبه سفرهای قبلی

پدرم بازنشسته است اما هنوز گاهی کار می‌کند. شغل آزاد دارد و برای کار کوتاه‌مدتی به شهر هم‌جوار که مسافت 35 کیلومتری دارد می‌رود. در ابتدا پیش‌بینی می‌کرد که شاید کار یک هفته باشد اما الآن احتمالاً یک ماه یا بیشتر کار هست. همه ایام هفته حتی جمعه نیز کار می‌کند. مگر تعطیلی خاص مانند رحلت امام خمینی که تعطیل بود. در مسیر خانه تا کار هرروز رفت‌وآمد می‌کند (صبح ساعت 5 الی 6 می‌رود و شب 7 الی 8 تعطیل می‌شود). تا این هفته (بعد از 2 هفته کار) دو یا سه روز در هفته در شهر محل کار شب‌ها می‌ماند اما از این به بعد به علت ماه مبارک رمضان ساعت کارش تا 4 بعدازظهر است و دیگر محل کار نمی‌ماند و هرروز این مسیر را می‌رود و برمی‌گردد.یک نفر به ایشان گفته که اگر حداقل 6 روز در هفته رفت‌وآمد کنی نمازت کامل است وگرنه شکسته بخوان؛ و پدرم این 2 هفته را شکسته نماز خوانده که من فکر می‌کنم چون محل کارش بوده اشتباه کرده و ربطی به چند روز رفت‌وآمد ندارد و باید نمازش را کامل می‌خواند. لطفاً بفرمایید حکم نماز و روزه‌اش چگونه است؟ همچنین نمازهایی که خوانده چه حکمی دارد؟

با توجه به اینکه نمی‌دانسته حداقل یک ماه به شکل مذکور مسافر است نمازهایی که شکسته خوانده صحیح است و از این به بعد چنانچه با ضمیمه دوهفته‌ای که رفت‌وآمد کرده یک ماه و بیشتر در رفت‌وآمد است نماز و روزه او کامل است.

دسته‌ها: کثیر السفر

حکم تزریق خون به بدن در هنگام روزه‌داری

چنانچه به بدن فرد روزه‌دار خون تزریق نمایند، روزه‌ی او چه حکمی دارد؟

تزريق خون، بنا بر احتياط واجب، روزه را باطل می‌کند اما بايد تا آخر روز از کارهايي که روزه را باطل می‌کند خودداري نمايد و بنا بر احتياط واجب قضاي آن روز را نيز بجا آورد.

اطاعت زن از شوهر در مسکن و میهمانی رفتن

لطفا حدود اطاعت زن از همسر را بفرمایید. مثلا همسرم به اجبار مرا به خانه پدرش میبرد،آیا حق نافرمانی ندارم؟

در مورد مسکن زن باید تابع شوهر باشد مگر در صورتی که آن مسکن مناسب حال آن زن و درشأن او نباشد ولی در مورد میهمانی رفتن به همراه شوهراطاعت از شوهر واجب نیست.‌

دسته‌ها: تبعیت از شوهر

دیه اعضاء در صورت سوزاندن جسد مقتول

فردى را پس از قتل می‌سوزانند، به‌گونه‌ای که تمامى بدنش به‌جز چند قطعه استخوان، تبدیل به خاکستر می‌شود! با توجّه به اینکه تمامى بدنش از بین رفته است:الف: آیا باید براى تک‌تک اعضا و جوارح ظاهر و داخل ارش تعیین گردد؟ب: آیا بین عمد و غیر عمد تفاوتی وجود دارد؟ج: آیا بین زن و مرد تفاوتی وجود دارد؟

الف: درصورتی‌که جسد را یکجا سوزانده باشند دیه آن تنهایک‌صد دینار است، ولى اگر آن را در چند مرحله سوزانده باشند، دیه اعضا اضافه می‌شود و اگر عضوى دیه نداشته باشد، ارش به آن تعلّق می‌گیرد.ب: در صورت عمد تعزیر دارد.ج: بین زن و مرد تفاوتی وجود ندارد.

ارث فرزند و مادر جانشین

اگر نطفه زن‌وشوهری را در خارج از رحم باهم ترکیب کنند و در رحم شخص ثالثی قرار دهند، باوجوداینکه اين كودك در رحم مادر جانشين بزرگ‌شده، امّا داراى صفات ارثى زن اوّل است. با توجّه به آيه دوم سوره مباركه مجادله، به کدام‌یک از اين دو زن تعلّق دارد و وارث کدام‌یک از آن‌هاست؟(الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنكُم مِّن نِّسَائهِم مَّا هُنَّ أُمَّهَاتِهِمْ إِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِلَّا الِّائى وَلَدْنَهُمْ وَ إِنهُّمْ لَيَقُولُونَ مُنكَرًا مِّنَ الْقَوْلِ وَ زُورًا وَ إِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُور) كسانى كه از شما نسبت به همسرانشان «ظهار» مى‏كنند (و مى‏گويند: «أَنتِ عَلىَّ كَظهَرِ أُمّى تو نسبت به من به‌منزله مادرم هستى»)، آنان هرگز مادرانشان نيستند مادرانشان تنها كسانى‏اند كه آنها را به دنيا آورده‏اند! آنها سخنى زشت و باطل مى‏گويند و خداوند بخشنده و آمرزنده است!

اين فرزند متعلّق به صاحبان نطفه و با آنها محرم است و از آنها ارث‏ می‌برد؛ و مورد مادر جانشين به‌منزله فرزند رضاعى او است، بلكه در بعضى جهات نسبت به آن اولويت دارد؛ چرا كه تمام گوشت و استخوان او از وى روييده است. بنابراين حرام است كه بعداً با آن زن و فرزندان او ازدواج كند، امّا ارث‏ نمى‏برد.

دسته‌ها: ارث جنین

اولویت پرداخت با زکات فطره یا کفاره تأخیر

مادرم زکات فطره و کفاره تأخیر از چند سال قبل تابه‌حال به عهده‌اش می‌باشد، اولویت پرداخت با زکات فطره است یا کفاره تأخیر؟

در فرض سؤال اگر مالی را به‌عنوان زکات فطره جدا کرده است همان را باید بدهد و الا اولویتی در پرداخت نسبت به یکدیگر ندارند، ولی چنانچه موقعى كه دادن زكات فطره واجب بوده فطره را نداده و یا كنار هم نگذاشته، احتياط مستحب آن است كه بعداً به نيّت «ما فى‏ الذّمّه» يعنى بدون اين‏كه قصد ادا و قضا كند فطره را بدهد.

قرآن و تفسیر نمونه
مفاتیح نوین
نهج البلاغه
پاسخگویی آنلاین به مسائل شرعی و اعتقادی
آیین رحمت، معارف اسلامی و پاسخ به شبهات اعتقادی
احکام شرعی و مسائل فقهی
کتابخانه مکارم الآثار
خبرگزاری رسمی دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی
مدرس، دروس خارج فقه و اصول و اخلاق و تفسیر
تصاویر
ویدئوها و محتوای بصری
پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدظله العالی
انتشارات امام علی علیه السلام
زائرسرای امام باقر و امام صادق علیه السلام مشهد مقدس
کودک و نوجوان
آثارخانه فقاهت