Если по причине его нахождения в соседнем городе он не имел возможности вступить в интимную связь со своей женой, то за совершенное им прелюбодеяние ему полагается сто ударов хлыстом. В этом случае к нему не будет применена смертная казнь через забрасывание камнями.
Нет, в этом случае наказание за воровство не будет применено, так как воровство не произошло. Однако шариатский судья имеет право наказать его другим способом за незаконное проникновение в чужое жилище.
Если вор украдет определенное количество чужого имущества, то в качестве наказания ему отрубаются четыре пальца правой руки, оставляя ладонь и большой палец. Если он совершит воровство во второй раз, то ему отрубается половина ступни левой ноги. Если он совершит воровство в третий раз, то ему полагается пожизненное заключение (до тех пор, пока он не умрет). А если он совершит воровство и в тюрьме, то он заслуживает смертной казни. Необходимо сказать, что факт воровства можно доказать двумя способами: 1) Свидетельство двух справедливых мужчин; 2) Признание самого вора.
Для того чтобы к вору было применено соответствующее наказание за воровство (о котором было сказано выше), необходимо наличие следующих условий:1.Вор должен быть совершеннолетним. 2. Он должен быть здравомыслящим.3. Он должен совершать преступление по собственной воле. 4. Количество сворованного им имущества должно достигать стоимости четверти динара.5. Вор должен знать, что он крадет чужое имущество. Таким образом, если он возьмет какое-либо имущество, ошибочно полагая что оно принадлежит ему, то к нему не будет применено шариатское наказание за воровство.6. Он не должен быть совладельцем украденного имущества. Таким образом, если он украдет часть общего имущества, принадлежащее ему (например украдет часть военных трофеев, или часть общественной казны), то к нему не будет применено соответствующее наказание. Но если он украдет больше принадлежащей ему части имущества, и украденная им чужая часть имущества будет равняться четверти динара, то в этом случае к нему будет применено соответствующее наказание за воровство.7. Имущество, которое собирается украсть вор, должно находиться под защитой, и вор должен обойти защиту (например, открыть замок, сломать или продырявить стену, перелезть через забор и тому подобное). Таким образом, если вор украдет что-либо в открытом общедоступном месте, то к нему не будет применено шариатское наказание за воровство. Однако в этом случае шариатский судья имеет право наказать его другим способом, например ударами хлыста.8. Вор должен украсть имущество тайно. Таким образом, если кто-либо силой отберет имущество другого человека, или в открытую унесет его с общественного места, то к нему не будет применено наказание за воровство. Но шариатский судья и в этом случае имеет право наказать его другим способом.9. Вор не должен красть имущество вынужденно и под влиянием внешних факторов. Таким образом, если человек, например, в засушливый год вынужден будет украсть что-либо чтобы не умереть с голоду, то к нему не будет применено наказание за воровство.10. Вор не должен быть отцом владельца украденного имущества.
Если он простит вора до жалобы шариатскому судье, то шариатский судья не будет иметь права применить к вору соответствующее шариатское наказание. Но в случае надобности он может наказать его другим, более легким наказанием.
Нет, даже в этом случае шариат не дозволяет делать аборт. Аборт можно сделать лишь тогда, когда беременность будет представлять серьезную угрозу для жизни матери и только на начальной стадии беременности (до истечения 4-ех месяцев). Если женщина все же сделает аборт, то она согрешит, и после этого ей нужно будет выплатить выкуп (дие).
Если лицо или рука запачкаются кровью, площадь которой будет больше одного дирхама, то молитву необходимо нарушить, а затем выполнить повторно после очищения. Если же площадь крови будет меньше одного дирхама, то можно продолжить выполнение молитвы. (Дирхам – монета размером с сустав пальца).
Если факт совершения прелюбодеяния будет доказан на основании признания самого прелюбодея, и если после признания он искренне покается в совершенном поступке, то шариатский судья может простить его и не применять по отношению к нему шариатское наказание за прелюбодеяние.
Если до задержания вора владелец украденного имущества простит его, то к вору не будет применено соответствующее наказание.
В отдельных случаях и при некоторых условиях дозволяется казнить прелюбодея другим способом.
После жалобы шариатскому судье его прощение вора не окажет влияния на осуществление шариатского наказания за воровство.
Если это случится в процессе выполнения молитвы, то ее молитва аннулируется, и ей не следует продолжать ее выполнение.
Если до окончания времени выполнения утренней молитвы остается всего несколько минут, то в таких случаях вместо большого омовения необходимо совершить таяммум и сразу же приступить к выполнению молитвы.
Так как зеленка и йод не являются препятствием для проникновения воды к коже, то удалять их необязательно.
Остановить его дозволяется любым способом, вплоть до убийства, если остальные способы не окажут необходимого воздействия.
