Мужчинам-мусульманам не дозволяется становиться донорами банков спермы. Также бездетным семьям, для того чтобы завести детей, не дозволяется становиться клиентами этих банков.
Да, могут, так как мусульманам дозволено в одних шариатских положениях совершать таклид одному муджтахиду, а в других положениях другому. Ваши друзья следуют аятоллам Систани и Хаменеи в вопросах очищения, молитвы, поста, хумса и так далее. Но в вопросах хаджа они могут следовать аятолле Макарему Ширази и совершенные ими обряды хаджы будут правильны.
Женщина, у которой умер муж, должна соблюсти идду в течение четырех месяцев и десяти дней. Ей нужно соблюсти идду, даже если в браке она не вступала в интимную близость со своим мужем.
Если эти деревья предназначены для общественного пользования, то дозволяется использовать их фрукты (например, ягоды кустарников, растущих вдоль тротуаров). В иных случаях эти фрукты принадлежат владельцам деревьев, или государству, если они принадлежат общественной казне.
В соответствии с фетвой Макарема Ширази кожа животных, заколотых человеком (пусть даже не по правилам шариата), не является скверной. Скверной являются лишь те животные, которые умерли своей смертью. Поэтому дозволяется покупать и носить кожаные изделия, изготовленные из кожи животных, которые были заколоты не по правилам шариата. Но в них не следует выполнять молитву.
Смертная казнь, отрубание конечностей, удары хлыстом, тюремное заключение, ссылка, денежный штраф, общественные работы и так далее.
Им необязательно следовать фетвам религиозного законоведа своего мужа и отца. Каждый человек свободен в выборе религиозного законоведа. Он должен разузнать о компетентности того или иного законоведа (провести исследование по этому поводу), а затем выбрать законоведа согласно результатам своих исследований.
Да, он может продать его нескольким издателям.
Исламская религия не осуждает искусственное оплодотворение, которое для многих семейных пар порой является единственным средством завести детей. Исламская религия никогда не выступала против достижений медицины и науки, если эти достижения служат во благо человечества. Поэтому все шиитские муджтахиды дозволяют забор половых клеток женщины, их искусственное оплодотворение спермой мужа в лабораторных условиях, а затем помещение эмбрионов в полость матки. Но не дозволяется оплодотворение половых клеток женщины спермой чужого мужчины.
Они не являются скверной.
Женщина может кормить ребенка грудью в состоянии менструального кровотечения, и это не будет иметь никаких последствий для ребенка.
Данное действие не является запрещенным с точки зрения шариата. И в случаях крайней необходимости суррогатная мать может выносить оплодотворенную яйцеклетку.Рожденный ребенок в этом случае является ребенком замужней женщины, чья оплодотворенная яйцеклетка была помещена в матку суррогатной матери. И он является ее наследником. А суррогатная мать подобна его молочной матери, и в дальнейшем он не будет иметь права заключать брак с ней или с ее детьми. Однако он не получает от нее наследство.
Совершение ею поста зависит от ее самочувствия и протекания беременности. Если беременность протекает хорошо и она не чувствует какой-либо угрозы для себя или для будущего ребенка, то ей следует поститься. Но если совершение поста будет представлять угрозу ребенку, то ей не нужно поститься. В этом случае ей нужно дать бедняку 750 грамм еды за каждый пропущенный день поста, а затем (то есть после рождения ребенка) ей нужно будет восполнить пропущенные посты. А если совершение поста будет представлять угрозу самой беременной женщине, то ей также не нужно поститься, но после рождения ребенка ей нужно будет восполнить пропущенные посты. Однако в этом случае ей не нужно давать бедняку 750 грамм еды за каждый пропущенный день поста.
Если беременность не представляет серьезной угрозы для матери, то ее прерывание запрещено. Прерывание беременности влечет за собой выплату выкупа.
Вагинальные выделения могут наблюдаться и у тех и у других.
