Пожалуйста, пишите вопросы сжато и ясно.

Не задавайте вопросов о толковании снов, истихаре и т.п.

captcha
انصراف
انصراف
چینش بر اساس: حروف الفبا جدیدترین مسائل پربازدیدها

Облегчение предсмертных мук.

Что можно сделать, чтобы облегчить предсмертные муки умирающего мусульманина?

В подобных случаях желательно отнести умирающего мусульманина в то место, в котором он обычно выполнял свои молитвы. Также предсмертные муки может облегчить чтение над ним суры «Йа-син» и дуа «Тавассуль».

Сомнение относительно четырехкратного восхваления.

Если в молитве возникнет сомнение относительно количества произнесенных четырехкратных восхвалений (ат-тасбихат аль-арба), то есть два раза оно было произнесено или три, один раз или два, то что нужно делать?

Если подобное сомнение возникнет до совершения поясного поклона, например возникнет сомнение между одним и двумя произнесенными восхвалениями, то мусульманину следует считать, что он произнес одно четырехкратное восхваление, а затем произнести еще два. Также считаем необходимым напомнить, что согласно фетве аятоллы Макарема Ширази четырехкратное восхваление в третьем и четвертом ракатах достаточно произнести один раз.

Брак с десятилетней девочкой.

Можно ли заключить шариатский брак с девочкой, которой исполнилось 10 лет, но которая еще не сформировалась как женщина?

В соответствии с фетвой аятоллы Макарема Ширази не следует заключать брак с 10-ти летней девочкой (согласно обязательной предосторожности), так в этом возрасте девочки еще физически не готовы к заключению брака и интимным отношениям. Также заключение брака в этом возрасте в большинстве случаев не идет им на пользу.

دسته‌ها: Разное о браке

Первый полученный доход.

С какой даты человек должен отсчитывать год, чтобы по истечению года выплатить хумс? Каким должен быть год: солнечным или лунным?

Началом отсчета года для выплаты хумса является первый полученный доход. То есть, если человек занялся торговлей, ремесленничеством, сельским хозяйством, службой и тому подобное, и получил первый доход, то с этой даты он должен отсчитать один год, по истечении которого должен выплатить хумс. Он может выбрать солнечный год, а может выбрать лунный год.

Немусульманки в исламском государстве.

Всевышний Аллах в суре «Свет» повелел всем верующим женщинам укрываться от взоров посторонних мужчин. В связи с этим у меня возникло несколько вопросов. 1) Если женщина, которая не принадлежит к последовательницам Ислама, будет находиться в мусульманском государстве, то должна ли она соблюдать исламский хиджаб? 2) Во Франции и некоторых других немусульманских государствах со стороны правительства совершаются нападки на последователей Ислама, в частности выражающихся в противодействии ношению хиджаба. Если мы считаем, что немусульманки внутри нашего государства обязаны соблюдать хиджаб, то не является ли это притеснением и нападками к ним с нашей стороны? Ведь они не имеют убеждений в обязательности ношения хиджаба. 3) Что будет, если ношение хиджаба сделать свободным (то есть, кто желает, пусть носит, а кто не желает, пусть ходит без хиджаба)? Быть может в этом случае будет лучше?

В исламском фикхе есть одно из основополагающих правил, выражающееся в следующем. Если на верующих людях лежит какая-либо обязанность, то эта же обязанность лежит на всех людях (несмотря на то, что они не принимают ее, и не соблюдают). Таким образом, немусульмане также обязаны соблюдать хиджаб, сторониться употребления алкоголя и совершения грехов (хотя бы их совершения в открытую). Ношение хиджаба немусульманами ни в коем случае не является притеснением по отношению к ним. Так как данное предписание является разумным и справедливым во всех отношениях, потому что оно исходит от Творца миров, знающего пользу и вред для человеческого общества. Мы не забываем годы, предшествующие исламской революции в Иране. Тогда шах сделал ношение хиджаба личным делом каждой женщины. И во что это вылилось. Какой всплеск разврата начался в нашей стране. Сколько молодых людей сошли после этого с истинного пути, с пути духовного совершенствования. Поэтому хиджаб это защита человеческого общества от скатывания в пучину греха. Также необходимо сказать, что в иностранных государствах запрет на хиджаб не является обязательным, в то время как мы считаем его ношение обязательным.

دسته‌ها: Хиджаб

Причины совершения идды.

По какой причине женщинам необходимо выжидать идду после развода? Может быть идду не нужно выжидать бесплодным женщинам, которые не могут родить детей?

Причин, по которым женщинам необходимо выжидать идду, очень много, и выжидание идды не ограничивается лишь тем, что после развода у женщины может родиться ребенок. Поэтому во всех случаях, когда шариат велит выжидать идду, женщина обязана сделать это. Даже если она является бесплодной, или, например, в течение нескольких лет жила отдельно от мужа.

Выплата закята аль-фитра.

Когда и кому нужно давать закят аль-фитра?

Выплата закята аль-фитра является обязательным предписанием исламской религии, поэтому его необходимо выплачивать ради Аллаха с намерением приближения к Его милости. Выплата закята аль-фитра обязательна для всех совершеннолетних, здравомыслящих и не нуждающихся людей. Они должны выплатить за себя и за всех лиц, находящихся на их иждивении (даже за грудных младенцев), по три килограмма еды, которая является основной пищей жителей местности, в которой они проживают. Этой едой может быть пшеница, рис, финики, кукуруза и т.д. Вместо трех килограмм еды дозволяется выплатить денежную стоимость еды.Закят аль-фитра нужно выплачивать 1-ого шавваля. Если человек будет принимать участие в выполнении праздничной молитвы, то закят аль-фитра ему нужно выплатить до выполнения молитвы. А если он не будет выполнять праздничную молитву, то он может выплатить закят аль-фитра до полудня.Согласно обязательной предосторожности закят аль-фитра необходимо отдавать бедным шиитам. Если в местности, в которой проживает человек, выплачивающий закят аль-фитра, нет бедных шиитов, то ему нужно отложить закят аль-фитра и по возможности переправить его в местность, в которой возможно отдать закят аль-фитра бедным шиитам.Все шариатские положения относительно выплаты закята аль-фитра подробно рассмотрены в сборнике фетв аятоллы Макарема Ширази «Разъяснение шариатских положений».

Запрет на развод во время месячных супруги.

Может ли мужчина дать своей супруге развод во время ее месячных?

В положениях 2137 и 2138 сборника фетв аятоллы Макарема Ширази «Разъяснение шариатских положений» сказано следующее:Во время развода женщина должна быть чиста от менструальных и послеродовых кровотечений. Для того чтобы развод был действителен, после окончания последних месячных ее муж не должен вступать с ней в интимную близость.В трех случаях разрешается давать развод во время менструальных и послеродовых кровотечений: 1-Если после заключения брака мужчина ни разу не вступал в интимную близость со своей женой. 2-Если женщина беременна. 3-Если женщина находится в недосягаемости мужа, и он не может узнать, чиста она от кровотечений или нет.

قرآن و تفسیر نمونه
مفاتیح نوین
نهج البلاغه
پاسخگویی آنلاین به مسائل شرعی و اعتقادی
آیین رحمت، معارف اسلامی و پاسخ به شبهات اعتقادی
احکام شرعی و مسائل فقهی
کتابخانه مکارم الآثار
خبرگزاری رسمی دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی
مدرس، دروس خارج فقه و اصول و اخلاق و تفسیر
تصاویر
ویدئوها و محتوای بصری
پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدظله العالی
انتشارات امام علی علیه السلام
زائرسرای امام باقر و امام صادق علیه السلام مشهد مقدس
کودک و نوجوان
آثارخانه فقاهت