Если будут соблюдены все условия, соответствующие шиитскому мазхабу, то этот брачный договор будет верен.
Данное условие неправильно и не имеет силы. Также необходимо сказать, что в некоторых ситуациях, если на это есть уважительные причины, исламское государство может временно ограничить права мужчин на многоженство.
В соответствии с фетвой аятоллы Макарема Ширази не следует заключать брак с 10-ти летней девочкой (согласно обязательной предосторожности), так в этом возрасте девочки еще физически не готовы к заключению брака и интимным отношениям. Также заключение брака в этом возрасте в большинстве случаев не идет им на пользу.
В шиитских сборниках хадисов существуют предания, в которых расхваливается заключение брака с голубоглазыми женщинами. Эти предания вы можете обнаружить в следующих книгах. Васаиль аш-шиа, том 14, глава о подготовке к браку. Мустадрак аль-васаиль, глава о подготовке к браку.
После заключения брака дочери женщины станут махрамами для ее нового мужа.
Мужчина имеет право влиять на решения своей супруги в тех делах, которые прямо или косвенно связаны с его правами. Но будет намного лучше, если супруги будут решать свои дела, советуясь, проявляя друг к другу любовь и уважение.
Возраст 9 лет, является возрастом, после которого у девочек появляются обязанности по совершению обязательных шариатских предписаний, и не является возрастом заключения брака. Заключение брака дозволяется лишь в том случае, если девочка будет обладать физическими способностями к заключению брака и к интимным отношениям. Если специалисты придут к выводу, что физическое состояние девушек, проживающих в данной местности, в таком-то возрасте не готово к брачным отношениям, то заключать брак в этом возрасте запрещено. Поэтому для того чтобы девочка могла вступить в брак необходимым условием является физическая способность к заключению брака и интимным отношениям. Другими словами, совершеннолетие девочек наступает в четыре этапа:Первый этап: Достижение возраста, когда у девушек появляются обязанности по совершению обязательных и избеганию запрещенных предписаний религии. Например, выполнение обязательной молитвы и тому подобное.Второй этап: Достижение возраста, после которого девушки смогут совершать обязательный пост, и его совершение не станет причиной их болезни и слабости.Третий этап: Достижение возраста, после которого девушки будут готовы к брачным отношениям, и они не причинят им вреда.Четвертый этап: Достижение возраста, после которого у девушек появляется зрелость и способности для выполнения экономических и различных имущественных дел.
Муж и жена не имеют права распоряжаться личным имуществом друг друга без согласия противоположенной стороны.
Если он использует эти деньги на заключение брака и свадьбу своего сына, то совершение хаджа не будет для него обязательным.
Мужчине запрещается без уважительной причины покидать свою жену более чем на четыре месяца. Однако если он сделает это, их брак не аннулируется и продолжает оставаться в силе.
С суннитами можно, если заключение брака с ними не станет причиной искажения вероубеждений последователя двенадцати имамов. А суфии бывают разными и каждому течению присущи разные особенности. Кто-то из них впал в заблуждение, кто-то, отрицая явные исламские положения, перестал быть мусульманином с точки зрения нашего фикха, а кто-то продолжает оставаться членом мусульманской общины. Поэтому дозволенность или запрет браков с суфиями зависит от их убеждений.
Да, и с точки зрения исламского права брак в этом случае будет действителен.
