مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

Выражение «полностью подходить друг для друга» означает два положения:Первое: Парень и девушка должны подходить друг для друга с точки зрения шариата, то есть они должны быть мусульманами.Второе: Они должны подходить друг для друга, исходя из социального положения, которое они занимают в обществе.Первое положение неукоснительно должно быть соблюдено, поэтому мусульманам не дозволяется заключать браки с неверующими. А второе положение соблюдать необязательно.

Они могут заключить брак, и для этого необязательно ждать окончания менструальных кровотечений.

Возраст 9 лет, является возрастом, после которого у девочек появляются обязанности по совершению обязательных шариатских предписаний, и не является возрастом заключения брака. Заключение брака дозволяется лишь в том случае, если девочка будет обладать физическими способностями к заключению брака и к интимным отношениям. Если специалисты придут к выводу, что физическое состояние девушек, проживающих в данной местности, в таком-то возрасте не готово к брачным отношениям, то заключать брак в этом возрасте запрещено. Поэтому для того чтобы девочка могла вступить в брак необходимым условием является физическая способность к заключению брака и интимным отношениям. Другими словами, совершеннолетие девочек наступает в четыре этапа:Первый этап: Достижение возраста, когда у девушек появляются обязанности по совершению обязательных и избеганию запрещенных предписаний религии. Например, выполнение обязательной молитвы и тому подобное.Второй этап: Достижение возраста, после которого девушки смогут совершать обязательный пост, и его совершение не станет причиной их болезни и слабости.Третий этап: Достижение возраста, после которого девушки будут готовы к брачным отношениям, и они не причинят им вреда.Четвертый этап: Достижение возраста, после которого у девушек появляется зрелость и способности для выполнения экономических и различных имущественных дел.

Брак мисйар, который в последнее время получил распространение среди суннитов, это постоянный шариатский брак, при заключении которого мужчина и женщина заключают ряд условий. Эти условия сводятся к следующему. Заключая брак мисйар, мужчина заключает его с намерением скорого развода. В браке мисйар муж не обязан обеспечивать свою жену жильем, одеждой и пищей. Муж и жена, заключившие брак мисйар, не наследуют имущества друг друга в случае смерти одного из них.Согласно фетвам аятоллы Макарема Ширази постоянный брак, заключаемый с намерением скорого развода, является верным. Однако такие условия как необязательность обеспечения жены жильем, одеждой и пищей, а также условие о не наследовании супругами имущества друг друга в случае смерти одного из них являются недействительными в постоянном браке. Поэтому брак мисйар (который на самом деле является постоянным браком), заключаемый на подобных условиях, противоречит шариату и пророческой традиции.

Подобной практики не существует.

В наше время верность заключения браков несовершеннолетних лиц посредством их родителей или опекунов сомнительна. Так как подобные браки не идут им на пользу. Например, если отец несовершеннолетней девочки выдаст ее замуж за взрослого мужчину, и повзрослев девушка поймет, что этот брак не выгоден ей, и она не будет согласно на этот брак, то этот брак считается недействительным, и она может уйти от мужа без развода. Поэтому родители и опекуны несовершеннолетних лиц не имеют права заключать их браки (за исключением случаев крайней необходимости).

С суннитами можно, если заключение брака с ними не станет причиной искажения вероубеждений последователя двенадцати имамов. А суфии бывают разными и каждому течению присущи разные особенности. Кто-то из них впал в заблуждение, кто-то, отрицая явные исламские положения, перестал быть мусульманином с точки зрения нашего фикха, а кто-то продолжает оставаться членом мусульманской общины. Поэтому дозволенность или запрет браков с суфиями зависит от их убеждений.

Уа алейкум ассалам. Шиитам дозволяется заключать браки с девушкой, родители которой являются суннитами. Вызовет это в дальнейшем трудности или нет, зависит от вас. Если вы являетесь набожным человеком, честным и трудолюбивым, ответственным за свои речи и деяния, то в будущем родители будут только рады благополучию вашей семейной жизни.

Если будут соблюдены все условия, соответствующие шиитскому мазхабу, то этот брачный договор будет верен.

Одного лишь заключения брака недостаточно для смывания этого страшного греха. Для этого необходимо принести искреннее покаяние Всевышнему Аллаху и приобрести твердое намерение никогда больше не совершать подобного греха.

Да, вы можете взять замуж жену вашего покойного брата, даже если она последовательница салафитского течения. Но после смерти вашего брата она должна соблюсти идду в течение 4 месяцев и 10 дней.

Каждая религия и каждое человеческое общество имеет законы и положения, регулирующие отношения между мужчиной и женщиной. Брак не исключение. Ислам уважает брачные законы и положения иных религий и государств. Вследствие этого, если атеисты или иноверцы заключат браки на основе своих религиозных или государственных законов, то Ислам считает эти браки законными, а мужчин и женщин, состоящих в этих браках, считает законными супругами. И детей, рожденных в этих браках, Ислам считает законнорожденными детьми.