Пожалуйста, пишите вопросы сжато и ясно.

Не задавайте вопросов о толковании снов, истихаре и т.п.

captcha
انصراف
انصراف
چینش بر اساس: حروف الفبا جدیدترین مسائل پربازدیدها

Дозволенность обоих способов совершения омовения.

Каким способом предпочтительней совершать малое омовение: обычным способом (вуду-тартиби) или же способом вуду-иртимаси?

Малое омовение разрешается совершать любым из двух способов. Разрешается даже совершать омовение одних участков тела обычным способом, а других способом вуду-иртимаси. Однако левую руку желательно всегда омывать обычным способом.

دسته‌ها: Вуду-иртимаси

Выбор супруги по желанию отца.

Ассалам алейкум. Мой отец желает, чтобы я женился на девушке из семьи, которая уже много лет дружит с нашей семьей. Он не заставляет меня делать это, но все-таки очень надеется, что я женюсь на ней. Мать придерживается такого же мнения. Должен ли я послушаться своего отца и взять в жены эту девушку?

Если исходить из шариатских положений, то в данном случае вы не обязаны слушать отца и жениться на этой девушке. Но если эта девушка обладает всеми качествами достойной жены и ее семья является порядочной семьей, то ваш брак с ней может стать счастливым браком. Поэтому серьезно подумайте о браке с ней. Тем более ваши родители желают видеть ее своей невесткой, что неизменно окажет положительное влияние на будущие взаимоотношения.

Наступление месячных после интимной близости.

После интимной близости, но до совершения большого омовения, у женщины начались месячные. Когда ей нужно совершить большое омовение, совершаемой после интимной близости?

Данное большое омовение (гусль аль-джанаба) она может совершить во время месячных, а после их окончания ей нужно будет совершить большое омовение, совершаемое после окончания месячных (гусль аль-хайд). Также она может совершить одно большое омовение с намерением совершения двух этих омовений после окончания месячных.

Общение мужчины и женщины.

Правда ли что исламская религия запрещает мужчине и женщине разговаривать друг с другом?

Нет, это неправда. Однако чужие друг для друга мужчина и женщина при общении не должны переходить границ, установленных исламской религией.

Обвиняемый в прелюбодеянии.

Дозволяется ли привести в суд человека, обвиняемого в прелюбодеянии, для получения его признания?

Нельзя просто так обвинить человека в прелюбодеянии и привести его в суд. Подобное разрешается лишь в том случае, если сначала свидетели дадут против него свидетельские показания. Или же если обвиняемый совершит изнасилование, а потерпевшая заявит на него в суд.

Немусульманки в исламском государстве.

Всевышний Аллах в суре «Свет» повелел всем верующим женщинам укрываться от взоров посторонних мужчин. В связи с этим у меня возникло несколько вопросов. 1) Если женщина, которая не принадлежит к последовательницам Ислама, будет находиться в мусульманском государстве, то должна ли она соблюдать исламский хиджаб? 2) Во Франции и некоторых других немусульманских государствах со стороны правительства совершаются нападки на последователей Ислама, в частности выражающихся в противодействии ношению хиджаба. Если мы считаем, что немусульманки внутри нашего государства обязаны соблюдать хиджаб, то не является ли это притеснением и нападками к ним с нашей стороны? Ведь они не имеют убеждений в обязательности ношения хиджаба. 3) Что будет, если ношение хиджаба сделать свободным (то есть, кто желает, пусть носит, а кто не желает, пусть ходит без хиджаба)? Быть может в этом случае будет лучше?

В исламском фикхе есть одно из основополагающих правил, выражающееся в следующем. Если на верующих людях лежит какая-либо обязанность, то эта же обязанность лежит на всех людях (несмотря на то, что они не принимают ее, и не соблюдают). Таким образом, немусульмане также обязаны соблюдать хиджаб, сторониться употребления алкоголя и совершения грехов (хотя бы их совершения в открытую). Ношение хиджаба немусульманами ни в коем случае не является притеснением по отношению к ним. Так как данное предписание является разумным и справедливым во всех отношениях, потому что оно исходит от Творца миров, знающего пользу и вред для человеческого общества. Мы не забываем годы, предшествующие исламской революции в Иране. Тогда шах сделал ношение хиджаба личным делом каждой женщины. И во что это вылилось. Какой всплеск разврата начался в нашей стране. Сколько молодых людей сошли после этого с истинного пути, с пути духовного совершенствования. Поэтому хиджаб это защита человеческого общества от скатывания в пучину греха. Также необходимо сказать, что в иностранных государствах запрет на хиджаб не является обязательным, в то время как мы считаем его ношение обязательным.

دسته‌ها: Хиджаб
قرآن و تفسیر نمونه
مفاتیح نوین
نهج البلاغه
پاسخگویی آنلاین به مسائل شرعی و اعتقادی
آیین رحمت، معارف اسلامی و پاسخ به شبهات اعتقادی
احکام شرعی و مسائل فقهی
کتابخانه مکارم الآثار
خبرگزاری رسمی دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی
مدرس، دروس خارج فقه و اصول و اخلاق و تفسیر
تصاویر
ویدئوها و محتوای بصری
پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدظله العالی
انتشارات امام علی علیه السلام
زائرسرای امام باقر و امام صادق علیه السلام مشهد مقدس
کودک و نوجوان
آثارخانه فقاهت