Хиджаб во время чтения Корана.
Обязана ли мусульманка надевать платок и укрывать свое тело во время чтения Корана и обращения к Аллаху с просьбами?
Если ее не увидят посторонние мужчины, то ей необязательно делать это.
Цвет одежды.
Одежду какого цвета запрещено надевать мусульманам?
В Исламе отсутствует запрет на надевание одежды какого-либо определенного цвета. Поэтому мусульмане могут носить одежду всех цветов и оттенков. Единственное, из некоторых хадисов следует нежелательность того, чтобы вся одежда человека была черного цвета (нежелательность, а не запрет). Также в хадисах говорится, что желательно выполнять молитву в белой одежде.
Женитьба студента.
Юноша учится на втором курсе университета. Он чувствует потребность в женитьбе и опасается, что дальнейшее продолжение холостой жизни может ввергнуть его в грех. Но с другой стороны он понимает, что если женится, то не сможет продолжить учебу в университете, так как должен будет зарабатывать деньги для обеспечения потребностей семьи. Как ему поступить? И является ли женитьба обязательным деянием?
Женитьба является желательным деянием. Но если холостой человек чувствует, что, не женившись, он подвергнется греху, то в этом случае женитьба для него становится обязательной. Данный юноша, если способен противостоять грехам и соблазнам, может не заключать брак и продолжить свое обучение. Если же он чувствует, что не способен на противостояние греху, то ему необходимо жениться. И не нужно забывать, что в шиитском фикхе существует два вида брака – постоянный и временный. Поэтому, если этот юноша не обладает возможностями заключить постоянный брак и желает продолжить обучение в университете, то он может заключить временный брак.
Возраст девочек для заключения брака.
В вашем сборнике фетв сказано, что совершеннолетие девочек наступает после достижения ими возраста 9-ти лет по лунному календарю. Значит ли это, что после 9-ти лет возраста девочки могут вступать в брак?
Возраст 9 лет, является возрастом, после которого у девочек появляются обязанности по совершению обязательных шариатских предписаний, и не является возрастом заключения брака. Заключение брака дозволяется лишь в том случае, если девочка будет обладать физическими способностями к заключению брака и к интимным отношениям. Если специалисты придут к выводу, что физическое состояние девушек, проживающих в данной местности, в таком-то возрасте не готово к брачным отношениям, то заключать брак в этом возрасте запрещено. Поэтому для того чтобы девочка могла вступить в брак необходимым условием является физическая способность к заключению брака и интимным отношениям. Другими словами, совершеннолетие девочек наступает в четыре этапа:Первый этап: Достижение возраста, когда у девушек появляются обязанности по совершению обязательных и избеганию запрещенных предписаний религии. Например, выполнение обязательной молитвы и тому подобное.Второй этап: Достижение возраста, после которого девушки смогут совершать обязательный пост, и его совершение не станет причиной их болезни и слабости.Третий этап: Достижение возраста, после которого девушки будут готовы к брачным отношениям, и они не причинят им вреда.Четвертый этап: Достижение возраста, после которого у девушек появляется зрелость и способности для выполнения экономических и различных имущественных дел.
Повреждение в заграничных отелях.
Совершая поездки заграницу, я часто останавливаюсь в отелях. Если по возвращению домой у меня возникнет сомнение, повредил ли я что-либо в этом отеле или нет (например, сломал стекло), то в чем заключается моя дальнейшая обязанность?
Если у вас нет уверенности в этом, то вы не обязаны что-либо предпринимать.
Разные решения судей в одном деле.
Допустим, что одно и то же дело одновременно рассматривают несколько судей, и они выносят противоречащие друг другу решения по данному делу. Должно ли быть окончательным решение самого знающего из этих судей?
Одно дело должен рассматривать лишь один судья, а не несколько, хотя он и имеет право советоваться с другими судьями.
Дозволенность обоих способов совершения омовения.
Каким способом предпочтительней совершать малое омовение: обычным способом (вуду-тартиби) или же способом вуду-иртимаси?
Малое омовение разрешается совершать любым из двух способов. Разрешается даже совершать омовение одних участков тела обычным способом, а других способом вуду-иртимаси. Однако левую руку желательно всегда омывать обычным способом.
Молитва в перчатках и обуви.
Можно ли выполнять молитвы в перчатках и обуви?
Выполнять молитвы в перчатках можно. Также можно выполнять молитвы в той обуви, в которой можно расположить на земле кончики больших пальцев ног во время совершения земного поклона (например, в шлепанцах).
Молитва человека, летящего на самолете.
Иногда я путешествую на самолете и встречаю рассвет на его борту, не добравшись до места назначения. Какова моя обязанность в этом случае относительно утренней молитвы?
Если вы опасаетесь того, что скоро взойдет солнце, то вы можете выполнить утреннюю молитву там же на самолете, в том положении, в котором вы находитесь. Затем для предосторожности вам необходимо будет выполнить ее повторно (после посадки самолета).
Пост в сомнительный день.
Что значит сомнительный день? И нужно ли совершать в этот день пост?
Сомнительным днем в исламском фикхе называется день, относительно которого у мусульман возникают сомнения: является ли это день последним днем месяца Шабан или же он является первым днем месяца Рамадан. Совершать пост в сомнительный день необязательно. И если кто-либо из предосторожности решит совершить в этот день пост, то он должен совершать его с намерением совершения желательного поста. Если потом станет известно что сомнительный день был первым днем месяца Рамадан, то совершенный желательный пост будет считаться постом первого дня месяца Рамадан. Если об этом станет известно в течение дня, то совершающий желательный пост человек должен поменять намерение на совершение обязательного поста месяца Рамадан. А тот человек, который не совершал в этот день пост, должен будет совершить один день поста после окончания месяца Рамадан.
Невыполнение кунута в молитве-шаф.
На одном из сайтов сказано, что в молитве-шаф не нужно выполнять кунут. Каково мнение уважаемого аятоллы Макарема Ширази?
Данный вопрос имеет отношение к желательной ночной молитве, состоящей из 11 ракатов. 8 ракатов совершаются с намерением ночных молитв, 2 раката с намерением молитвы-шаф (четная молитва) и 1 ракат с намерением молитвы-ватр (нечетная).Молитва-шаф и молитва-ватр подобны единой молитве. Поэтому для предосторожности в молитве-шаф не следует выполнять кунут.
Произношение в Фатихе слова «сират».
Говорят, что при чтении Фатихи в намазе слово «сират», которое произносится с буквой ص (сад), можно также произносить с буквой س (син). И намаз при этом не аннулируется. Так ли это?
По мнению аятоллы Макарема Ширази слово «сират» в Фатихе необходимо произносить только с буквой ص (сад).
Мобильный телефон, зазвонивший во время молитвы.
Если в процессе выполнения молитвы зазвонит мобильный телефон, находящийся в моем кармане, и я выключу его, то будет ли действительной выполняемая мною молитва? Будет ли она действительной, если перед выключением телефона я взгляну на его экран, чтобы узнать кто звонит?
В обоих случаях выполняемая молитва будет действительной. Но при выполнении молитвы лучше не совершать действий, которые могут помешать человеку сосредоточиться на выполнении этого богослужения. Еще лучше перед выполнением молитвы выключить звук телефона.
Запрет на развод во время месячных супруги.
Может ли мужчина дать своей супруге развод во время ее месячных?
В положениях 2137 и 2138 сборника фетв аятоллы Макарема Ширази «Разъяснение шариатских положений» сказано следующее:Во время развода женщина должна быть чиста от менструальных и послеродовых кровотечений. Для того чтобы развод был действителен, после окончания последних месячных ее муж не должен вступать с ней в интимную близость.В трех случаях разрешается давать развод во время менструальных и послеродовых кровотечений: 1-Если после заключения брака мужчина ни разу не вступал в интимную близость со своей женой. 2-Если женщина беременна. 3-Если женщина находится в недосягаемости мужа, и он не может узнать, чиста она от кровотечений или нет.
Сдача в аренду взятого в аренду дома.
Я арендовал дом за определенную сумму, а затем сам сдал его в аренду другому человеку за большую сумму, конечно же с согласия владельца дома. Является ли действительной подобная сделка?
Верность подобной сделки (когда человек берет дом в аренду за одну цену, а затем сдает его за большую цену) сомнительна. Однако если вы проделаете какую-либо работу в доме (например, сделаете ремонт, побелите потолок и стены, или даже поставите шкаф или постелите ковер), то может сдать его в аренду за большую сумму.
