شک‌هایی كه نبايد به آنها اعتنا كرد به شرح زير است:1 شک بعد از محل2 شک بعد از سلام3 شک بعد از وقت4 شک کثیرالشک5 شک در امام و مأموم6 شک در نماز مستحبی
در صورتى که وقت براى رسیدن و سر بریدن کافى نباشد و گلوله بدن او را مجروح کرده، و خونى از آن آمده باشد، حلال است. مشروط بر این که سایر شرایط مانند بردن نام خدا به هنگام شکار کردن و مسلمان بودن شکارکننده نیز در آن جمع باشد، و در صورتى که وقت براى سر بریدن دارد و در ذبح آن کوتاهى کند حرام است.
باید قیمت آن شاخه را به صاحبش برگرداند و ثمره تعلّق به صاحب درخت دارد.
هرگاه شخص اجير پيش از تمام كردن نماز و روزهاى كه اجیرشده بود از دنيا برود درحالی‌که اجرت همه آنها را گرفته، اگر شرط كرده باشند تمام نمازها را خودش به‌جا آورد بايد اجرت مقدارى را كه نخوانده از مال او برگردانند و اگر چنين شرطى نكردهاند بايد ورثه از مال او كسى را اجير كنند تا باقيمانده را بجا آورد و اگر مالى ندارد چيزى بر ورثه واجب نيست، ولى بهتر است دين میت را ادا كنند.
در فرض سؤال اگر اجمالاً نیت غسل داشته است و آب به تمام بدن می رسیده؛ غسل صحیح است و عبادات او اشکالی ندارد، در غیر این صورت باید نمازها را قضا کند، ولی روزه صحیح است.
سوره هایى که سجده واجب دارد چهار سوره است:1ـ سوره سجده (سوره 32) آیه 15. 2ـ سوره فصلت (سوره 41) آیه 37. 3ـ سوره نجم (سوره 53) آیه 62. 4ـ سوره علق(سوره 96) آیه 19
باید مومنین ترتیبی دهند تا هزینه آب و برق و آن توسط نمازگزاران پرداخت شود و الا استفاده از آب و برق آن مشکل است.
در فرض مذکور کشیدن دست روی ناخن ها کافی است.
با توجه به اینکه این کار منافات با حق شوهر دارد بدون اجازه شوهر جایز نیست.
باید زکات آن را داده و سپس قرض بدهند.
فتواى به احتیاط آن است که مجتهد دستور به احتیاط بدهد. مثلاً بگوید: «اگر دو ظرف آب وجود دارد و می‌دانی یکى از آن دو نجس است، امّا نجس را نمی‌شناسی باید احتیاط نموده و از هر دو اجتناب کنى.» ولى احتیاط در فتوا این است که مثلاً بگوید: «قناعت کردن به یک تسبیح اربعه در رکعت سوّم و چهارم اشکال دارد و احتیاط آن است که سه مرتبه بخوانى».
رفتن به جمعه و جماعات در آخرین فرصت مانعی ندارد.
احتیاط آن است که نماز را به‌صورت فرادا تمام کند و اعاده نماید.
