مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

میان اذان و اقامه بايد زياد فاصله ندهد و اگر فاصله به‌قدری باشد كه‏ اقامه مربوط به آن اذان حساب نشود دوباره بگويد.

موارد مختلف است باید نیازها را در نظر گرفت.هرجا نیاز شدید است اولویت دارد و بهتر آن است که در آنجا که نیازهای متعددی وجود دارد، وجه را تقسیم بین نیازها کرد.‌

اولویتی وجود ندارد و باید بدهی میت به تمام بدهکاران پرداخت شود و اگر بدهی بیشتر از مقدار اموال اوست به نسبت به طلبکاران تقسیم می شود.‌

هرگونه کمک بر فرقه ضاله و اعضاء آن گروه ازنظر شرعی ممنوع است مگر در موارد خاصّی که قانون بنا بر مصالحی تجویز کرده است.‌

مانعی ندارد.‌

در فرض سؤال، مانعى ندارد.

با توجه به آنچه نوشته‌اید، یک روز محاسبه می‌شود؛ بنابراین اگر از طلوع آفتاب تا غروب آفتاب در یک محل باشد یک روز محسوب می‌شود ولی اگر بین روز باشد مانند مورد سؤال تا همان ساعت روز بعد یک روز حساب می‌شود.

با توجّه به اين که قبح ذاتي دروغ به صورت مقتضي است نه به صورت علّت تامّه، يعني شرايط و موانع مي تواند در آن تأثير گذارد، جواز قسم دروغ مبتني بر مسأله اهم و مهم خواهد بود. يعني در جايي که اگر را بگويد، هدف مهم تر شرعي به خطر مي افتد، مجاز خواهد بود. در غیر این صورت نه.

نماز را از سر بگیرد.‌

هرگاه نسبت به عقد دائم با همان شخص بعد از پایان عقد موقت اجازه گرفته است عقد او صحیح است.

خريدار و فروشنده تا زمانی از مجلس معامله متفرّق نشده‌اند مى‏توانند معامله را فسخ كنند، به این خیار مجلس گویند.

هرگاه براى فرار از انجام كار واجبى مسافرت نمايد، مثل اين‏كه بدهكار است و می‌تواند بدهى خود را بدهد و طلبكار هم مطالبه می‌کند، امّا او براى فرار از پرداخت بدهى مسافرت نمايد، بايد نماز را تمام به‌جا آورد، ولى اگر چنين قصدى را ندارد بايد نماز را شكسته بخواند.

کار درستی نیست.‌

منظور از قاعده اقدام این است که انسان آگاهانه به ضرر خود اقدام کند، مثلاً جنسى را که می‌داند هزار تومان ارزش ندارد به خاطر ملاحظاتى آن را به این قیمت خریدارى کند.‌