مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

چنانچه تحقیق کافی نکرده قضا دارد ولی کفاره ندارد.

در فرض سؤال کفاره‌ای ندارد (امساک در این موارد تأدیبی است).

باطل است ولی کفاره ندارد.‌

بعد از اتمام نماز جمعه اشکالی ندارد.

درصورتی‌که شرایط معتبر نزد شیعه مثل اذن پدر و مانند آن رعایت شود اشکالى ندارد.

ظاهر آنها با شستن پاک می شود و در نماز حکم محمول را دارد.‌

هرگاه رنگ و بو و طعم آب كر به‌واسطه غير نجاست تغيير كند، نجس نمى‏شود ولى خوب است از هرگونه آب آلوده اجتناب گردد.‌

در صورتى زكات آن واجب است كه خشک‌شده آن‌ها به‌اندازه نصاب باشد.

چنانچه اجباری بوده و یا باور کرده‌اند تکلیف آن‌ها این است، کفاره ندارد و فقط قضا دارد.

اگر به کلی رحم را بردارند، دیه کامله دارد اما اگر رحم باقی باشد و مشکلاتی ایجاد شده باشد به مقدار خسارت ارش دارد.

چنانچه بینه‌ای در میان نباشد، مالی که مرتهن منکر رهن بودن آن است از عنوان رهانت خارج می‌شود و راهن بر نفی رهانت مال مورد ادعای مرتهن، قسم می‌خورد و با قسم، آن نیز از رهن بودن خارج می‌گردد.

چنانچه مرتهن بدون آنکه بینه داشته باشد چنین ادعایی کند، قول راهن با قسم خوردن پذیرفته می‌شود.

با مردن راهن یا مرتهن، رهن باطل نمی‌شود؛ بلکه ملکیت مرهون به ورثه راهن منتقل می‌گردد و مال به‌عنوان رهن نزد مرتهن باقی می‌ماند.

اگر یک‌راه بسته باشد و راه ديگرى هست كه مى‌تواند از آن برود و هزينه آن را هم دارد، به احرام باقى مى‌ماند تا از آن راه برود و چنانچه از آن راه رفت و به اعمال حج نرسيد، با انجام عمره مفرده از احرام خارج مى‌شود.

با توجه به اینکه در راستای شغل او است نماز کامل است.