زنده بودن حیوان هنگام ذبح
آیا در ذبیحه استقرار حیات به هنگام ذبح در ذبیحه شرط است؟
حیات مستقر به این معنا که حیوان براى مدّت قابل ملاحظه اى، یک روز و یا حتّى یک ساعت زنده بماند، شرط نیست، ولى حیوان باید به هنگام ذبح زنده باشد.
حیات مستقر به این معنا که حیوان براى مدّت قابل ملاحظه اى، یک روز و یا حتّى یک ساعت زنده بماند، شرط نیست، ولى حیوان باید به هنگام ذبح زنده باشد.
باید به نیت مافی الذمه (یعنى آنچه وظیفه اوست) بخوانید.
به محل سجده نگاه کند بهتر است و مستحبات را تا آنجا که تطبیق میکند انجام دهد.
تا به رکوع نرفته قیام متصل به رکوع محقق نمیگردد و باید برگردد.
اینگونه نیت کردن کفایت نمیکند و هرگاه قصد نداشته باشید به وطن اصلی برای اقامت مستمر در آینده نزدیک برگردید اعراض محسوب میشود.
باید برای هر زلزلهای که احساس میشود یک نماز آیات بخوانید اما اگر در بین نماز تکرار شد همان یک نماز کافی است ولی چنانچه تکرار نماز آیات در هرروز موجب عسر و حرج شود میتوانید به مقداری که موجب عسر و حرج نشود قناعت کنید.
براى تطهير چيزى كه نجس شده خواه با بول باشد یا غیر بول، یکمرتبه شستشو کافی است خواه با آب کر باشد یا با آب قلیل؛ ولی در بول با آب قلیل دومرتبه بهتر است.
بله در همین راستاست و جایز نیست مگر در مواردی که ضرورت اقتضا می کند.
این سخنان به اوهام شبیهتر است تا به یک واقعیت برای اینکه تاریخ اسلام بهصورت متواتر به ما رسیده و همچنین قرآن بهصورت متواتر از زبان پیامبر در دست ما است.
در فرض سؤال جایز نیست.
شک نيست که نکاح موقت در شريعت اسلام جايز است، ولي نبايد وسيله هوسبازی افراد هوسباز شود؛ و احتياط آن است تا ضرورتي نباشد اقدام به اين کار نشود.
لازم است گوشها را نيز نپوشاند.
افعال وضو را انجام می دهد و اگر امکان دارد ساق پا را مسح می نماید و الا مسح از او ساقط می باشد.