زیر سقف رفتن محرم در شهر مکه
آيا كسانى كه در مسجدالحرام براى حج احرام مىبندند نيز مىتوانند در مکه زير سقف بروند؟
در شهر مانعى ندارد؛ هرچند در حال حركت بهسوی عرفات باشد، ولى هنگامیکه به خارج شهر رسيد سايبآنجايز نيست؛ مگر اینکه شب باشد.
در شهر مانعى ندارد؛ هرچند در حال حركت بهسوی عرفات باشد، ولى هنگامیکه به خارج شهر رسيد سايبآنجايز نيست؛ مگر اینکه شب باشد.
تمام آنها را شامل میشود.
در صورتی که پدر، شما را وادار به ادامه تحصیل کرده باشد او باید بپردازد.
اجاره دریافت شده باید خرج ساختن حمام برای افراد بی بضاعت و یا پرداخت آب بهای حمام آنها شود و در صورت اختلاف با اجاره کننده گان باید به کسی اجاره داده شود که به نفع موقوفه باشد.
شفاعت از مجرمانی که از کار خود پشیمان بوده و حاضر به جبران هستند و جنبه حق الناس و حدود قطعی شرع ندارد، مانعی ندارد.
در استیجار، اجیر نمیتواند عبادت را به دیگری واگذار کند مگر اینکه اجازه بگیرد؛ (ظاهر استیجار مباشرت است) و در نمازهای استیجاری که دفتر ما به دیگران میدهد، چون قرائت در نماز کنترل میشود، اجازه نمیدهیم به فرد دیگری واگذار کند؛ بنابراین نمیتواند یک نفر نماز استیجاری بگیرد و از جمعی درخواست کند همه باهم بهصورت جماعت نماز را انجام دهند؛ هرچند رعایت ترتیب در بین ایّام لازم نیست، ولی چون قرائت جماعت کنترل نشده است نمیتوانیم اجازه دهیم.
چنين فردى براى تيمم بايد كمك بگيرد به اين معنا كه فرد ديگرى دستان او را بر زمين بزند و بعد به صورتش بكشد و همين طور پشت دو دست. اما اگر به خاطر خشك بودن دستها يا هر دليل ديگرى، امكان تكان دادن دستها نباشد باز هم كمك مىگيرد به اين صورت كه او نيت تيمم مىكند و فرد ديگرى دستان خودش را بر زمين مىزند و بر پيشانى فرد معلول مىكشد و لزومى ندارد نحوه قرار دادن دستش بر پيشانى فرد معلول به حالتى باشد كه اگر خود فرد تيمم مىكرد قرار مىگرفت بلكه مىتواند در مقابل او بنشيند و با همان حالت براى او تيمم كند. همچنين افرادى كه يك دست آنها قطع شده و دست ديگر سالم است همان يك دست را بر خاك مىزنند و با همان يك دست پيشانى را به مقدارى كه بيان شد مسح مىكنند (با كمى حركت دادن دست به چپ و راست پيشانى) و سپس پشت همان دست را به آرامى بر خاك مىكشند.
تشريح مرده مسلمان براى مقاصد پزشكى با چند شرط جايز است:۱. مقصود یادگرفتن و تكميل اطلاعات طبی براى نجات جان مسلمان بوده باشد و بدون تشريح اين مقصود حاصل نشود.۲. دسترسى به مرده غیرمسلمان نباشد.۳. به مقدار ضرورت و احتياج قناعت شود و اضافه بر آن جايز نيست. با چنين شرايطى تشريح جايز، بلكه واجب است.
در صورتى كه براى پيشرفت علم پزشكى جهت حفظ جان مسلمين ضرورتى داشته باشد جايز است، و احتیاط آن است که دکتر دیه را بپردازد البته می تواند با کسانی که تشریح برای آنها نفعی دارد، شرط کند که آنها بپردازند.
مدّت به نظر حاکم شرع است ; ولى گاه مصلحت وحدت رویّه و پرهیز از بى نظمى قضایى ایجاب مى کند که حدّاقلّ و حدّاکثر آن از طرف مقامات قضایى تعیین شود.
در حج مستحبی زن، اجازه شوهر لازم است.
طواف نساء را در حال ضرورت، مثل ترس از حيض و عدم امكان اقامت در مکه تا زمان پاكى از آن، مىتوان قبل از سعى بجا آورد؛ ولى احتياط واجب آن است كه پسازآن هم نايبى بگيرد كه از طرف او انجام دهد.
حج او صحیح است اما باید قربانی انجام بدهد و در شرایط فعلی می تواند در ایام حج در عید قربان در شهر خود قربانی نماید.