در فرض سؤال بهاندازه مهرالمثل در اموال آن مرد حق دارد.
احتياط واجب آن است كه كسى كه احرام بسته برای حج یا عمره، غسل ارتماسى نكند و سر خود را زير آب فرونبرد، ولى اگر از روى فراموشى غسل ارتماسی كند، صحيح است و ضرر به احرام او نمى زند.
از هر طریقى علم یا اطمینان حاصل شود کافى است و در صورت تعارض مخیّر هستید.
چنین چیزی در دستورات به ما نرسیده است.
باید برگردد و به قنوت یا قیام امام برسد و نمازش صحیح است و این اضافه رکن که به خاطر تبعیت از جماعت است ضرری ندارد؛ و اگر نرسید احتیاطاً نماز ظهر را بخواند.
در استیجار، اجیر نمیتواند عبادت را به دیگری واگذار کند مگر اینکه اجازه بگیرد؛ (ظاهر استیجار مباشرت است) و در نمازهای استیجاری که دفتر ما به دیگران میدهد، چون قرائت در نماز کنترل میشود، اجازه نمیدهیم به فرد دیگری واگذار کند؛ بنابراین نمیتواند یک نفر نماز استیجاری بگیرد و از جمعی درخواست کند همه باهم بهصورت جماعت نماز را انجام دهند؛ هرچند رعایت ترتیب در بین ایّام لازم نیست، ولی چون قرائت جماعت کنترل نشده است نمیتوانیم اجازه دهیم.
خوردن نمک در پایان غذا به مقدار کم برای افراد سالم مستحب است؛ منظور از خوردن نمک، این است که به مقدار کم مثلاً با سر انگشت مختصری بخورند.
در صورت عدم رضایت زوجه، تعزیر دارد و زوجه مستحق کل مهر است.
اعاده لازم نيست.
اگر بعد از قربانى كردن، يا تراشيدن يا كوتاه كردن سر، در تعداد سنگها شك كند، اعتنا نمىكند.
هرگاه صاحب گوسفندان آنها را در اختيارشان قرار داده، كه هر مقدار بخواهند بردارند سپس پول آن را بدهند، مانعى ندارد.
چنانچه ازدحام بيش از حدّ حجاج، توليد مزاحمت شديد براى كسانى كه هنوز حج بجا نياوردهاند مىكند، سزاوار است كسانى كه حج واجب بجا آوردهاند موقّتآ از انجام حج مستحبی خوددارى نمايند. همچنين سزاوار است هنگام نوبت گذارى، مسؤولين نوبت را به كسانى دهند كه مىخواهند براى نخستين بار حج واجب بجا آورند.
