لازم است همه مطابق مقرارت عمل نمایند.
کفایت می‌کند مشروط بر اینکه فاصله کسانی که صحیح خوانده‌اند با میّت زیاد نباشد.
در مصالحه، باید دو طرف حساب باهم مصالحه کنند و داماد نمی تواند از طرف پدر مصالحه را انجام دهد؛ ولی انتقال ذمّه یا تضمین آن راه‌حل مناسبی است به این صورت که در نقل ذمّه به ذمّه، بدهی فرد دیگری را بر ذمّه خود می‌گیرد؛ مانند جایی که فردی به طلبکار مراجعه می کند و می گوید بدهی فلان شخص بر عهده من است و طلبکار نیز قبول می¬کند. در اینجا بدهی منتقل می شود و شخص ثالث هم نمی تواند در آینده برای دریافت بدهی به بدهکار مراجعه کند؛ و یا ضمن ذمّه به ذمّه است؛ مانند غالب ضمان های امروزی که اگر بدهکار بدهی پرداخت نکرد، ضامن باید پرداخت کند. در این صورت، بدهی منتقل نمی شود و بدهکار مدیون است و اگر از ضامن بگیرند، ضامن می تواند خسارت را از بدهکار طلب کند و در نظر داشته باشید در هر دو صورت نقل یا ضمن ذمّه به ذمّه قبول طلبکار شرط است.در این مسئله نیز داماد می تواند بدهی پدر را یا به ذمّه خود منتقل کند و یا تضمین نماید که با قبول زوجه صحیح است.
اگر با رضایت طرفین باشد و یا اینکه بعداً رضایت دهند دیه ندارد.
1. مورد نذر از بين برود؛ مثل اينكه نذر كند در صورت برآورده شدن حاجتش به ازدواج فرد خاصّى كمك كند و زمانى كه حاجتش برآورده شد، آن فرد ازدواج كرده باشد؛ در اينجا نذر منعقد نشده و لازم نيست به ازدواج فرد ديگرى كمك كند. 2. در زمان عمل به نذر، مورد آن غير مقدور باشد؛ مثل اينكه نذر كرده روزه بگيرد ولى هنگام اداى نذر بيمار شود و بعدآ هم توانايى براى انجام دادن آن پيدا كند، چنين نذرى باطل است. 3. در زمان عمل به آن، نذر نامشروع شود ورجحانش را از دست بدهد؛ مانند نذرى كه حين العمل، موجب آزار پدر و مادر باشد. 4. انجام دادن نذر در اصل مطلوب باشد، ولى هنگام عمل مطلوب نباشد؛ مانند نذر شربت خنك در عاشورا كه هرگاه عاشورا در زمستان واقع شود، شربت خنك مطلوب نيست. در اين مورد، نذر نسبت به زمستان منعقد نيست ولى احتياط، تبديل نذر به چيزى است كه مناسب با فصل است؛ مانند شير گرم يا چاى.
اگر مجنون محرم شود و در وقت درك مشعرالحرام عاقل گردد، حج او صحيح و مجزى است.
معیار ضرورت تشخیص عرف عام و صالح است.
وظيفه ورثه آن است كه شخصى را براى انجام سعى از طرف آن مرحوم نايب كنند و گرفتن نايب براى کل حج تمتّع لازم نيست.
چنین شرطی جایز نیست ولی واقف می تواند از اوّل متولیان را تعیین کند.
نمازهاى روزانه كه زن در حال نفاس نخوانده قضا ندارد، ولى روزه واجب را بايد قضا كند.
جايز نيست هفت روز مذكور را در مکه يا در بين راه روزه بگيرد؛ مگر اینکه قصد اقامت در مکه را داشته باشد. در اين صورت، اگر مدّتى صبر كند كه در آن مدّت مى‌توانست به وطنش بازگردد، پس‌ازآن مى‌تواند روزه‌ها را شروع كند.
اگر به طور اتفاقی نگاه کرده، اشکالی ندارد.
اگر این دختر از غیر از پدربزرگ باشد ازدواج شما با او اشکال ندارد.
اگر بعد از نماز متوجه شود نمازش صحیح است و احتیاط مستحب سجده‌ی سهو به‌جا می‌آورد ولی اگر در سلام متوجه شود باید صلوات را بخواند و سلام‌ها را تکرار کرده و نماز را تمام کند.
