مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

گوشت قربانى را به همه فقراى مسلمين، اعم از شيعه و اهل سنّت مى‌توان داد؛ ولى دادن به غیرمسلمانان و ناصبی‌ها (آن‌ها كه با ائمّه: عداوت دارند) اشكال دارد.

با توجّه به این‌که قصد اقامه عشره بايد در يك محل، يا دو محل نزديك به هم باشد (مثلاً بافاصله سه يا چهار كيلومتر) حجاج محترم نمى‌توانند با احتساب ايّام عرفات و مشعر و منى قصد ده روز كنند، ولى چنانچه قصد ده روز توقّف در مکه كنند و پس از گذشت ده روز به عرفات و مشعر و منى بروند، يا بعد از خواندن يك نماز چهار ركعتى از قصد برگردند و به آن امكنه مقدسه بروند، نمازشان در همه اين مکان‌ها كامل است. زيرا در شرايط فعلى فاصله مکه تا عرفات به مقدار مسافت شرعيّه نيست.

تا يك روز معتبر است؛ و اگر حدث اصغر از او سر زند، به‌قصد رجا آن را اعاده مى‌كند، ولى واجب نيست.

ملاک قیمت شهرى است که کفّاره در آن پرداخت می‌شود و مقدار آن 750 گرم است ولى قیمت آن را می‌توانید به شخص مستحق بدهید به‌شرط این‌که اطمینان داشته باشید مصرف نان می‌کند.

كسى كه مس ميّت كرده و غسل مس ميّت بر او واجب شده، مى‏تواند بدون غسل مس ميّت روزه بگيرد و اگر در حال روزه هم مس ميّت كند روزه‌اش باطل نمى‏شود، ولى براى نماز بايد غسل كند.

این کار درواقع ترکیبى از عقد کفالت و ضمانت است و اشکالى ندارد.

هرگاه بعد از شروع به رمى جمره بعدى، در تعداد سنگ‌هایی كه به جمره قبل زده شك كند، چنانچه يقين داشته باشد كه چهار سنگ به جمره قبلى پرتاب كرده و نسبت به سه سنگ ديگر مشكوك باشد، احتياط واجب آن است كه مقدار مشكوك را به‌جا آورد، هرچند بعد از تكميل رمى جمره بعدى باشد و اگر در كمتر از چهار سنگ شك كند تا مقدار چهار سنگ را اعتنا نكند و بگويد انشاء الله بجا آورده‌ام و سه سنگ ديگر بزند؛ بنا بر احتياط واجب.

اگر به‌صورت ایستاده ذکر سجده را می‌خوانده‌اید احتیاطاً اعاده نمایید.

هرگاه كسى عمداً تمام هفت دور سعى، يا قسمتى از آن را ترك كند، اگر در عمره تمتّع بوده باشد و نتواند قبل از وقوف به عرفات آن را جبران نمايد، احتياط واجب آن است كه حج خود را مبدّل به حج اِفراد كند؛ يعنى نيّت حج اِفراد كند و اعمال حج را تمام نمايد و سال آينده نيز حج تمتّع را اعاده كند.

واجب است زن بدن و موى خود را از نامحرم بپوشاند، ولى پوشانيدن صورت و دست‌ها تا مچ واجب نيست.

منظور بعد از زوال ظهر است.‌

در صورتی که مهریه مطالَب باشد می تواند، ولی سزاوار است این کار را نکند.

تنها در صورتی حد و تعزیر جاری نمی شود که قبل از دستگیری توبه کند و شرط صحت توبه آن است که اگر حق الناس باشد آن را بپردازد و اقرار به توبه کردن جهت اثبات اصل جرم کافی نیست.

وظيفه ورثه آن است كه شخصى را براى انجام سعى از طرف آن مرحوم نايب كنند و گرفتن نايب براى کل حج تمتّع لازم نيست.

هرگاه ندانند آيا كودك به مقدارى كه سبب محرم شدن است شیر خورده يا نه، محرم بودن ثابت نمى‏شود بلکه بايد يقين حاصل شود.