مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

اگر پول مزبور را به‌صورت شرط ضمن عقد جهت پدر قرار دهند حلال است.

هرگاه سهام، مربوط به کارخانه‌ها يا مراكز اقتصادى ديگر باشد كه وجود خارجى دارد، و مقدار سهم و قيمت آن کاملاً روشن باشد، مانعى ندارد.

باید آن را متنجس اول حساب کنید.

زن را نمی‌توان مجبور كرد كه مثلاً لوله‌های خود را ببندد; حتّى نمی‌توان او را مجبور كرد كه به‌وسیله قرص و مانند آن جلوگيرى كند. ولى مرد می‌تواند با خوردن دارو، يا استفاده از آمپول، يا مانند آن، موقتاً از انعقاد نطفه جلوگيرى نمايد.

بدون شک هرگاه ورود تولیدات خارجی سبب تضعیف بنیه اقتصادی کشور شود و تولیدکنندگان داخلی گرفتار ضرر و زیان شوند هم دولت وظیفه دارد جلوی چنین وارداتی را بگیرد و هم بازرگانان باید از ورود آن خودداری کنند و تولیدکنندگان داخلی نیز باید دقت کنند که تولیدات آن‌ها طوری باشد که مردم را از خرید کالاهای بیگانه بی‌نیاز کند؛ همچنین جایز نیست تولیدات داخلی را با نشان خارجی بفروشند؛ حتی درصورتی‌که مردم از آن آگاهی داشته باشند.

اگر نيّت عمره مفرده كند و سپس بخواهد آن را عمره تمتّع قرار دهد حج او اشكال پيدا مى‌كند، ولى چنانچه عمره مفرده در ماه‌های حج (شوّال، ذی‌القعده و ذی‌الحجه) واقع‌شده باشد و حج مستحبى باشد مى‌تواند آن را عمره تمتّع قرار دهد، همچنین اگر بدون توجه، نيت عمره مفرده كرده (چنانچه در ماه‌های حج باشد) مى‌تواند به عمره تمتع عدول كند.

تراشيدن موى سر مخصوص مردان است و در مورد زنان تراشيدن موى سر جايز نيست و تنها كوتاه كردن مقدارى از آن واجب است.

اقتدا نکند تا امام به رکوع برود و اگر قبل از رکوع اقتدا کرده نماز را تمام نموده و احتیاط واجب اعاده کند.

هرگاه ماندن آنها در محل خود موجب فساد شود، مى توان آنها را به محل دیگرى فرستاد.‌

از نظر شرعی مادر چنین وظیفه ای ندارد اما در صورتیکه عادت و رسم محیط بر این است که این خدمات را انجام دهد بهتر این است که در وظیفه خود کوتاهی ننماید؛ البته در صورتی که فرزند نیاز داشته باشد و خودش نتواند مشکل خود را حل کند‌

مستحب است وقتی انسان وارد مسجد می‌شود دو رکعت نماز مانند نماز صبح به‌قصد تحیت و احترام مسجد بخواند و این نماز اذان و اقامه ندارد و میتوان‌ بلند یا آهسته خواند، فلسفه‌اش احترام به مسجد است، البته اگر نماز واجب یا مستحب دیگری مانند نافله را بخواند، کفایت از آن می‌کند.

این بازی به خودی خود حرام نیست ولی اگر واقعا سبب شود روحیه غارتگری تجاوزگری ایجاد شود اشکال دارد.‌

آرى اين جنبه نيز مؤثر است.

این شخص کثیر السفر می باشد و نماز او کامل است.

کسى را نمی‌توان مجبور به ازدواج کرد ولى توصیه و ارشاد آن‌ها بلامانع است، همچنین در مواردى که قاضى می‌تواند عفو کند و از اجراى حدّ صرف‌نظر کند حق دارد عفو کردن را مشروط به ازدواج آن‌ها نماید، البته اگر زن شوهردار بوده است احتیاط واجب این است که بعد از طلاق ازدواج نکنند.