احتیاط واجب آن است که دیه را بازگردانند و تبدیل به ارش کنند.
1- درصورتیکه هدف زید به دست آوردن مال خود بوده، تقصیرى ندارد و چیزى از دیه بر او نیست.2- او ازنظر پرداخت دیه مسئول نیست ولى به خاطر عملش مستحقّ تعزیر است.
هرگاه زنى را براى خود عقد كند تا وقتى آن زن در عقد اوست نمیتواند با خواهر آن زن ازدواج كند، خواه عقد دائم باشد يا موقّت، حتّى بعد از طلاق مادام كه در عدّه است، درصورتیکه عدّه رجعى باشد، نمیتواند خواهر او را بگيرد و احتياط مستحب آن است كه در عدّه طلاق بائن با او ازدواج نكند، همچنين در عدّه متعه، خواه بعد از تمام شدن مدّت باشد و يا بخشيدن مدّت.
مزكّى فرد مورد اعتمادى است كه با شاهد معاشر باشد و از ظاهرالصلاح بودنش خبر دهد، و در نتیجه او را توثيق و تعديل كند.
این کار اشکال دارد هر چند متأسفانه صدا و سیما چندان به این مسائل توجه ندارند.
مرد نمىتواند با دو خواهر اگرچه رضاعی باشند ازدواج كند و اگر دو زن را عقد كند بعد بفهمد خواهر بودهاند عقد اوّلى صحيح و دومى باطل است و اگر عقد در يك وقت بوده هر دو باطل است.
معامله ملک مشاع تنها بهصورت مشاع جایز است. و اگر بدون توافق با سایر شرکا مفروز کرده باشند، معامله باطل است، مگر اینکه آنها رضایت دهند.
آری حد قتل جاری می شود (البته در مورد کافر غیر حربی)
این کتاب اعتباری ندارد.
معامله هنگامی شرعاً انجام میگیرد که ثمن و مثمن، هر دو مشخص باشند.
هرگاه طواف نساء را فراموش كند و از حج بازگردد، در صورت امكان بايد خودش برگردد و بجا آورد و چنانچه ممكن نباشد، يا مشقّت داشته باشد نايب مىگيرد و پسازآنکه نايب طواف نساء و نماز آن را انجام داد، مرد بر زن و زن بر مرد حلال مىشود.
احتياط واجب آن است كه كسى كه روزه واجب گرفته، غسل ارتماسى نكند و سر خود را زير آب فرو نبرد، ولى اگر از روى فراموشى غسل ارتماسی كند، صحيح است و ضرر به روزه او نمى زند.
درصورتیکه شخص جنب موقعیت غسل نداشته و نمیدانسته در این موارد باید تیمم نماید، روزه او باطل است ولی بنا بر احتیاط واجب باید تا پایان روز از کارهایی که روزه را باطل میکند خودداری کند و بعداً قضای آن را بجا آورد ولی کفاره واجب نیست.
در صورتی که دوخته نباشد مانعی ندارد.
