اگر نذر او مطلق بوده و به سال خاصی نظر نداشته و ناگهان ناتوان شده کفاره ندارد ولی احتیاط آن است که سواره برود.
در صورتی که در خواندن آن مسامحه نکرده و زیاد تاخیر نینداخته الان می تواند دو جزء قرآن بخواند و کفاره ندارد.
نسبت به افراد غیر متمکّن، گرانى بیش از حد با کمیابى تفاوتى نمى کند.
منظور از عرق جُنُب از حرام، عرقى است كه در آن حال يا بعدازآن، پيش از آن‌که غسل كند از بدن او بيرون مى آيد.
وضو برای نمازهای مستحبی شرط است ولی واجب نیست یعنی می تواند وضو و نماز، هر دو را ترک کند.
مخالفت او بنابر احتیاط واجب جایز نیست و درصورتی که زن توانایی عمل به نذر را نداشته باشد از او ساقط است و کفاره بر او واجب نیست، همچنین مخالفت مرد موجب واجب شدن کفاره بر او نمی شود.
نذر از ایقاعات بوده و نذر فضولی باطل است و در فرض سوال کفاره ندارد.
پوست‌هایی كه از لب و سر و جاهاى ديگر بدن انسان جدا می‌شود پاك است، امّا اگر آن را با فشار جدا كنند به‌طوری‌که محل آن سوزش پیدا کند احتياط واجب اجتناب است.
چنانچه یقین داشته باشیم که سارق به قصد تملّک برنداشته، بلکه قصد داشته موقّتاً از آن استفاده کند و بازگرداند، احکام سرقت جارى نمى شود; ولى تعزیر دارد.
هرگاه پدر یا مادر در اولین فرصت استطاعت ثبت‌نام كرده و قبل از رفتن به حج فوت نموده، نيابت از او واجب نيست و تنها درصورتی‌که ورثه راضى باشند مى‌توان براى او حج مستحبی بجا آورد، ولى اگر قبلاً مستطيع شده و در ثبت‌نام و رفتن به حج كوتاهى نموده، بايد براى او حج ميقاتى انجام دهند و هزينه‌هاى آن از اصل مال است؛ مگر این‌که وصیت كرده باشد حج بلدى بجا آورند، كه در اين صورت هزينه‌هاى اضافى از ثلث مال برداشته مى‌شود و اگر بتوانند فيش بانكى او را طبق موازين قانونى بفروشند و با قسمتى از آن اجير بگيرند، احتياط واجب آن است كه چنين كنند.
سرقت منافع و حق، مشمول احکام سرقت اموال نیست; ولى تعزیر دارد.
چنانچه طلا نباشد و علامت و نشانه‌ای از گروه‌های منحرف محسوب نشود اشکالی ندارد.
در فرض سؤال اشکالی ندارد، عقد صحیح است.
