حکم ازدواج با دخترعمه در صورت زنا با عمّه
آیا میتوان در صورت زنا با عمّه با دختر او ازدواج نمود؟
اگر با عمه خود زنا کرده باشد ازدواج با دخترعمه بنا بر احتیاط واجب حرام و باطل است.
اگر با عمه خود زنا کرده باشد ازدواج با دخترعمه بنا بر احتیاط واجب حرام و باطل است.
تا آنجا که اطلاع داریم تاکنون افراد یا گروههای متعددی اقدام به این کارکردهاند، بعضی موفق بودهاند و بعضی با مشکلات مواجه شدهاند. ولی بههرحال اگر این کار زیر نظر افراد مطمئن و با رعایت تمام شوؤنات اسلامی و اخذ مجوز از مقامات ذیصلاح صورت گیرد کار خوبی است و ممکن است جلوی بسیاری از مشکلات ازدواجها را بگیرد اما با توجه به ظرافت و حساسیتهای مسئله، نیاز به برنامهریزی دقیق دارد و آنچه عايد میشود از قبيل حقالزحمه و حقّ الاجير است و جعاله نيز میتواند باشد.
اين مرحله از امربهمعروف و نهى از منكر بلكه بهطورکلی مرحله فيزيكى و برخورد با مجرمين بر عهده حكومت اسلامى است و افراد ديگر حق دخالت ندارند و هرگاه كسى خودسرانه اين كار را كند قصاص دارد.
هرگاه مردى از دنيا برود چنانچه در زمان مرگ، فرزندی نداشته باشد، یکچهارم مال او را همسر دائمى او میبرد و بقيّه را ورثه ديگر و هرگاه از آن زن يا از زن ديگر فرزند داشته باشد، یکهشتم مال به زن او مىرسد و بقيّه به وارثان ديگر.
احتياط واجب آن است كه تا مجبور نباشد تغيير نيّت ندهد و حج تمتّع خود را تكميل كند و به سراغ نيابت از ديگرى نرود.
عمره مفرده را در هرماهى از سال مىتوان بجا آورد؛ ولى در ماه رجب از همه ماهها بهتر است و در اخبار اسلامى درباره آن بسيار تأكيد شده است.
خواندن سورههای سجده در نمازهاى مستحب مانعى ندارد و بايد به دنبال آيه سجده، سجده كند، سپس برخيزد و نماز را ادامه دهد.
اگر به فضای دهان برسد خوردن آن خلاف احتیاط است ولی در موارد عسر و حرج مانعی ندارد البته بهتر است دستمالی به همراه خود داشته باشد و اخلاط را در آن بریزد. البته در مورد روزهدار، هرگاه در حین نماز اخلاط سر و سینه به دهان روزهدار وارد شود باید آن را خارج کند و اگر ممکن نبود نماز را بشکند (البته میتواند نیت نماز را به نماز مستحب تغییر داده و نماز را رها کند) و پس از خارج کردن اخلاط، نماز را اعاده نماید.
در فرض سؤال، زوجه میتواند تازمان دريافت مهريه ازتمكين خوددارى نمايد و اگر زوج قادر نيست، تقسيط میشود و با قسط اوّل بايد تمكين كند.
در صورتی که پوشیدن چادر سبب انگشت نمایی می شود و لباسهای محلی زینتی نبوده و پوشش مناسبی می باشد به همان لباسها اکتفا کند.
شخصی که مرجعش چنین کاری را اجازه نمیدهد نمیتواند در این مجلس شرکت کند.
هرگاه كسى در حال احرام كه يكى از اعمال «حج» يا «عمره» است با زنى ازدواج نمايد عقد او باطل است و چنانچه میدانسته كه زن گرفتن در اين حال حرام است ديگر نمیتواند آن زن را عقد كند خواه نزديكى كرده باشد يا نه.
هرگاه بانك اسلامى نباشد اشكالى ندارد و اگر بانك اسلامى باشد و تورّم بقدرى شديد باشد كه در معاملات مدّت دار روزمرّه مردم نيز محاسبه مى شود گرفتن مقدار تورّم اشكالى ندارد.
در صورتی که دسترسی به شوهر ندارد محصنه محسوب نمی شود.
وصیتکننده بايد بالغ و عاقل باشد، ولى بچه دهسالهای كه خوب و بد را تميز مىدهد اگر براى كارهاى خير، مانند ساختن مسجد و مدرسه و بيمارستان، يا براى خويشاوندان خود وصیت مناسب و معقولى كند صحيح است و نيز بايد وصیتکننده سفيه نباشد و حاكم شرع او را از تصرّف در اموالش ممنوع نكرده باشد و از روى قصد و اختيار وصیت كند، نه از روى اكراه و اجبار.