چنانچه شرعاً (از طریق مصالحه، یا شرط ضمن العقد) موظّف شده باشد، دادگاه میتواند زوجه را به نگهدارى اطفال اجبار کند.
بايد سعى را تمام كند و تقصير را تكرار نمايد؛ و چنانچه از روى فراموشى، يا ندانستن مسئله اين كار را كرده، احتیاطاً تقصير را اعاده كند و درهرحال كفّاره ندارد و اگر از ابتداى سعى قصد هفت دور نداشته، بايد سعى را دوباره انجام دهد.
چنانچه صحبت کردن بانام حرم از حد حرفهای عادی و معمولی فراتر رود و مفسده داشته باشد جایز نیست.
در فرض سؤال کفایت نمیکند مگر اینکه به تعداد قابلتوجهی (مثلاً دویستتا) باشد و ثواب آن را به زوجه اهدا نماید.
مبادرت صاحبان عذر به انجام عبادات در اول وقت در یک صورت جایز نیست و آن در جایی است که می دانند در آخر وقت عذر برطرف می شود و در سایر صور مجاز است.
اگر گمرک برای این کار از طرف مجتهد مجاز نباشد اشکال دارد ولی اگر از طرف مجتهد مجاز باشد، خرید آن کالاها اشکالی ندارد.
ولىّ دم اختيار دارد كه نسبت به مورد شهادت يا به مورد اقرار قصاص كند و اگر نسبت به مورد شهادت قصاص كند، اقرار كننده بايد نيمى از ديه را به اولياى شخص مورد شهادت بپردازد و اين مسأله صراحتا آورده شده و به آن فتوا داده شده است.
هرگاه سومی اجازه میدهد که در مسائلی که حتی در حیات میت به فتوای او عملنکردهاید باقی بمانید عمل شما به فتاوای میت اشکالی ندارد ولی به عقیده ما احتیاط آن است که در فتاوایی که عملنکردهاید باقی نمانید.
به مقدار کم مانعی ندارد ولی به صورتی که در برخی از مناطق انجام میدهند و حوضچه از گل درست کرده و در آن وارد میشوند جایز نیست.
بازي و شوخي با همسر براي روزهدار کراهت دارد و اگر بدون قصد بيرون آمدن مني چنين کند درصورتیکه عادت نداشته باشد که به اين مقدار بازي و شوخي مني از او خارج شود ولي اتفاقاً مني بيرون آيد روزهاش صحيح است. ولي اگر بهقصد بيرون آمدن مني باشد حتي اگر مني خارج نشود روزهاش باطل است.
گفتن سه تکبیر بعد از پایان نماز مستحب است.
در صورتی که ناچار باشد و مغایرت با وقفنامه حسینیه نداشته باشد اشکالی ندارد.
در اینگونه موارد باید از قانون اهم و مهم تبعیت نمود و مصلحت و مفاسد کار را سنجید و آنچه مهمتر است باید مورد توجّه قرار بگیرد.
با توجّه به اهمیت فوقالعاده شهادت حضرت سیدالشهدا (علیهالسلام) و مصائب فوقالعاده سنگین که بر آن حضرات و اهلبیتش وارد شد، ده روز عزادارى حضرت زود شروع میشود. در ضمن جلسات پیش از شهادت، محیط فکرى و اجتماعى را براى شور عاشورا آماده کند.
