کفایت یک تیمم برای چند غسل
آیا یک تیمم بجای چند غسل کفایت می کند؟
هرگاه چند غسل بر انسان واجب شود و نتواند غسل كند يك تيمّم به قصد همه آنها كافى است.
هرگاه چند غسل بر انسان واجب شود و نتواند غسل كند يك تيمّم به قصد همه آنها كافى است.
در فرض سؤال اشکال دارد.
گفتن سه تکبیر بعد از پایان نماز مستحب است.
كسى كه چند نماز از او قضا شده و شماره آنها را نمیداند، مثلاً نمىداند دونماز بوده يا سه نماز، كافى است مقدار كمتر را بخواند (البته اگر هیچ احتمالی نمیدهد آن مقدار که یقین دارد را بخواند و در مورد مشکوک وظیفهای ندارد) امّا اگر قبلاً شماره آنها را مىدانسته، ولى بهواسطه سهلانگاری فراموش كرده، احتياط واجب آن است كه مقدار بيشتر را بخواند، ولی اگر اتفاقاً فراموش کرده است اگر مقدار کمتر را بخواند کفایت میکند.
این کار اشکال دارد زیرا خلاف شأن مجلس عزاى سیدالشهدا (علیهالسلام) است. کدامیک از ما در مراسم عزاى پدر خود برهنه میشود و مثلاً به اهل مجلس تعزیت میگوید.
چون در گذشته روشنايى اماكن وامامزادگان با شمع بوده و اكنون اين مطلب از بين رفته، نذر شمع رجحانى ندارد.
فروبردن آب دهان، هرچند بهواسطه خيال كردن ترشى و مانند آن در دهان جمع شده باشد، روزه را باطل نمیکند.
عزادارى خامس آل عبا (علیهالسلام) از افضل قربات است و چنین مجالسى باید مرکز نشر و گسترش معارف اهلبیت (علیهمالسلام) باشد و ازاینگونه کارها پرهیز شود.
اگر تمام جهات دیگر در قاضی جمع باشد این کار مانع از نفوذ حکم او نمی شود زیرا ممکن است مقلد کسی باشد که این کار را جایز می داند.
جایز نیست عاقل را به خاطر قتل مجنون قصاص کرد ولى دیه ثابت است.
این کار جایز نیست و باید ترک شود.
این مورد استحبابی ندارد و آنچه استحباب دارد نوشتن تمام قرآن و جوشن صغیر و جوشن کبیر بر روی قسمت سینه کفن میت است.
عزادارى، حمایت از مکتب امام حسین (علیهالسلام) در ظلمستیزی و اعلام برائت و بیزارى از ظالمان است و سینهزنی نوعى عزادارى محسوب میشود.
در صورتی که اتصال شرط نشده باشد می تواند ایام ترک شده را بیفزاید ولی اگر اتصال را شرط کرده و ترک آن ایام عمدا صورت گرفته مجددا بجا آورد.
درصورتیکه یقین به استطاعت او نداشته باشید انجام حج برای او واجب نیست ولی هرگاه اموالی دارد سزاوار است ورثه در حق او محبت نمایند و حجی برایش انجام دهند.