مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

اگر تمام جهات دیگر در قاضی جمع باشد این کار مانع از نفوذ حکم او نمی شود زیرا ممکن است مقلد کسی باشد که این کار را جایز می داند.‌

این کار جایز نیست و باید ترک شود.‌

این کار در شرع اسلام وارد نشده است و بهتر است بجای آن اذکار واردشده را بخواند.

سردى دستگیره درب هيچ ارتباطى به رطوبت ندارد و نجاست به آن منتقل نمی‌شود.

ولایت پدر و جدّ در عرض یکدیگر است، برفرض اینکه هر دو درآن‌واحد اعمال ولایت کنند، ولایت جدّ مقدّم است.

هنگامی‌که انسان محرم مى‌شود كارهاى زير بر او حرام مى‌گردد و بعضى داراى كفّاره است، البته به عقيده ما بعضى از آن‌ها مكروه است. اين كارها به ترتيب زير است:1. پوشيدن لباس دوخته (براى مردان).2. پوشيدن چيزى كه تمام روى پا را مى‌پوشاند (براى مردان).3. پوشانيدن سر (براى مردان).4. پوشانيدن صورت (براى زنان).5. زينت كردن براى همه.6. سرمه كشيدن.7. نگاه كردن در آينه.8. استعمال بوى خوش.9. ماليدن كرم و روغن به بدن.10. ناخن گرفتن.11. زير سايه رفتن در حال سفر (براى مردان).12. زائل كردن مو از بدن.13. عقد ازدواج.14. نگاه به همسر از روى شهوت.15. لمس كردن.16. بوسيدن.17. نزديكى كردن.18. استمناء كردن.19. كشتن حشرات.20. بيرون آوردن خون از بدن.21. كشيدن دندان.22. مجادله كردن.23. دروغ گفتن.24. صيد حيوانات صحرايى.25. حمل اسلحه.

چنانچه در حد بوسیدن باشد روزه را باطل نمی‌کند اما اگر آب دهان منتقل شود باید آن را بیرون بریزد تا روزه‌اش صحیح باشد.

مستحب است شخص فقيرى كه فقط به‌اندازه يك صاع (تقريباً سه كيلو) گندم يا مانند آن دارد زكات فطره را بدهد و چنانچه عيالاتى داشته باشد و بخواهد فطره آن‌ها را بپردازد، می‌تواند آن يك صاع را به‌قصد فطره به يكى از آنان بدهد و او هم با همین قصد به ديگرى مى‏دهد تا نفر آخر و بهتر است بعداً آن را به كسى بدهند كه از خودشان نباشد و اگر يكى از آن‌ها صغير است ولى او به‌جای او بگيرد و بعد به شخص ديگرى دهد.

چون درواقع نیت مبطل کرده است روزه باطل‌شده ولی کفاره ندارد.‌

تنها راه استفاده از وام برای حج، عمره، عتبات و سایر سفرها دریافت وام قرض الحسنه می باشد و حداکثر کارمزد مجاز برای این وامها چهار درصد می باشد و استفاده از سایر وامها که در مقابل آن سود دریافت می شود و یا کارمزد بیش از چهار درصد دارد جایز نیست و سفر آنها اشکال دارد.

بهترين راه براى ترك وسواس، بی‌اعتنایی به آن است. يعنى ملاحظه كنيد دیگر آنچه مقدار براى غسل معطّل می‌شوند، شما هم‌چنین كنيد، مثلاً ده دقيقه يا حداكثر یک ربع ساعت و اگر شيطان گفت درست نشد، اعتنا نكنيد و عمل شما صحيح است و نگران نباشيد و ما مسئولیت آن را بر عهده می‌گیریم.

درصورتی‌که وقت طولانی نباشد مانعی ندارد.

اگر در محلّى نوشته‌شده که باعث هتک احترام این نام مقدّس نمی‌شود اشکالى ندارد و درهرحال باید مراقبت کرد که دست بی‌وضو بر آن نگذارند و آن را نجس نکنند.

اشکالى ندارد و جهت اطلاع از آداب و مستحبات و مکروهات اين موضوع به کتاب حلية المتقين رجوع نماييد.

مستحب است بعد از تکبیرِ الاحرام به‌قصد رجاء (به امید رسیدن به ثواب) اين دعا را بخوانند:يا مُحْسِنُ قَدْ اتاكَ الْمُسى‏ءُ وَ قَدْ أَمَرْتَ الْمُحْسِنَ انْ يَتَجاوَزَ عَنِ الْمُسيئِ انتَ الْمُحْسِنُ وَ أَنَا الْمُسيى‏ءُ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ صَلِّ عَلَى‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَجاوَزْ عَنْ قَبِيحِ ما تَعْلَمُ مِنّى. يعنى: «اى خداى نيكوكار! بنده گنهكارت به در خانه تو آمده است تو امر كرده‏اى كه نكوكار از گناهکار بگذرد، تو نیکوکاری و من گناهکارم، به حقّ محمد و آل محمد رحمتت را بر محمد و آل محمد بفرست و از كارهاى زشتى كه مى‏دانى از من سرزده بگذر!»