حکم پرداخت زکات به کسی که مادرش سیّد است
پرداخت زکات به فردي که فقط مادرش سيّد است چه حکمی دارد؟
در فرض سؤال، اشکالی ندارد.
در فرض سؤال، اشکالی ندارد.
درصورتیکه آن وسایل ورزشی ضرورت برای طلاب داشته باشد مانعی ندارد.
درصورتیکه مبلغ مذکور بیش از حقالزحمه آنان نباشد اشکالی ندارد.
بهتر آن است که از تبرعات در اینگونه امور هزینه شود.
با توجه به میزان زحمت متفاوت است.
به مقدار زحمتی که میکشند میتوانند حقوق مناسب بگیرند.
باید آن زمین را بفروشند و در مصارف زکات مصرف نمایند.
گرفتن جهیزیه دختر از زکات اشکال دارد.
درصورتیکه قبرستان نیاز قطعی به دیوار دارد مانعی ندارد.
تنها درصورتیکه صندوق متعلق به موسسه خاصی نباشد و یا اینکه به شما اجازه این کار را داده باشند دخل و تصرف در آن مانعی ندارد.
مصرف صدقات مستحبی تنها نیازمندان هستند مگر اینکه از ابتدا نوع مصرف آن مشخصشده باشد.
مدرسه دينى را میشود از زكات ساخت؛ ولى مدرسه غیردینی را نمیشود، مگر اینکه علم واجبى باشد و مَن به الکفایه در آن نباشد به آن نيّت اشكالى ندارد.
درصورتیکه هماکنون میتوان بعد از تعمیر حسینیه، از آن استفاده کرد؛ هزینه کردن مبلغ مزبور مانعی ندارد.
اجازه میدهیم به فقیری که مستحق و نیازمند است زکات پرداخت نماید.
بنابر احتیاط واجب، تصرّف فرزندان باید با اجازه حاکم شرع باشد؛ ولی استفاده نوهها که جزء ورثه نیستند اشکالی ندارد. ضمناً وصی میتواند زکات را بگیرد و به فرزندان و نوهها بدهد.