ترک سهوی یکی از شرائط ذبح
اگر یک یا چند شرط از شرایط ذبح سهواً ترک گردد، آیا خوردن چنین ذبیحه اى حلال است؟ آیا در این جهت فرقى در شرایط وجود دارد؟
در صورتى که قبله یا نام خدا فراموش شود، ذبیحه حلال است، بقیّه اشکال دارد.
در صورتى که قبله یا نام خدا فراموش شود، ذبیحه حلال است، بقیّه اشکال دارد.
اگر براى مسجد وقف شود ثواب مسجد را دارد و احکام مسجد بر آن مترتّب میشود؛ ولى بهتر آن است که ظاهر آن را تا آنجا که در دسترس است، اگر موجب خرابى نمیشود آب بکشند، یا چیزى بر آن نصب کنند که دست با آن تماس پیدا نکند و ورود جنب و حائض در فرض وقف شدن براى مسجد در آن جایز نیست.
جایى که مى توان با تعریف صاحبش را پیدا کرد تعریف لازم است.
فوت مستأجر سبب بطلان نمیشود ولی فوت اجیر سبب بطلان اجاره میشود.
اجاره نیز فسخ میشود و در صورت فسخ بایع حق دارد خواستار خروج مستأجر شود.
1- این قولی است که داده اند و عمل به آن واجب نیست ولی سزاوار است به آن عمل شود 2-با توجه به اینکه اصل کار واجب نیست تغییر آن هم جایز است.
درصورتیکه این وصیت بهضمیمه سایر وصایای میّت بیش از ثلت اموال وی نباشد عمل به آن لازم است؛ یعنی اضافه سهم دختران از ثلث پرداخته میشود؛ و اگر اضافه بر ثلث باشد، تنها به مقدار ثلث جایز است.
از عالمى كه دو خبره بر اعلمیت او شهادت دادهاند تقليد مىكند.
میتواند منافع خانه را بهعنوان ثلث به او واگذار کند و احتیاطاً از ورثه هم رضایت بگیرد و یا اینکه منافع مزبور را به همسرش در برابر چیز معیّنى مصالحه کند و عوض را دریافت دارد و از همه بهتر اینکه منافع خانه را بهعنوان «عُمرى» و «سُکنى» (یعنى اسکان همسرش در آن خانه مادام الحیات) به او واگذار کند، در این صورت ورثه حقّ بیرون کردن او را از خانه مادامالعمر ندارند.
انتخاب این اسامی مانعی ندارد.
هرگاه وام طبق ضوابط شرعيّه باشد، اشكال ندارد ولى پول غير مخمّس را بايد تخميس كنيد.
در مورد زکات فطره و کفارات و صدقه و رد مظالم جایز نیست مازاد بر مؤونه سال بگیرد؛ و هرگاه اضافه از نیاز بگیرد باید مقدار اضافه را به فقیر دیگری بدهد.
میتواند با اجازه حاکم شرع آن را بپردازد; یعنى درواقع به حاکم شرع وام میدهد که بعداً از باب وجوه با او محاسبه کند.
با اجازه حاکم شرع یا نماینده او مجاز است.