تفاوت استخبارات با خبرگزاری
«استخبارات» از نگاه لغتشناسی، چه تفاوتى با خبرنگارى ما در فارسى دارد؟
استخبارات به معناى جستجوگرى و کارهاى اطلاعاتی است و اکنون در کشورهاى عربى این واژه درباره وزارت اطلاعات به کار میرود. ولى خبرنگارى اشاره به شرح حوادثى است که آشکارا در سطح جامعه رخ میدهد.
تصرف در مال حرام در شبهه محصوره
3 مرغ داشته باشیم و فقط یکی از آنها با پول حلال خریداری شده باشیم و یکی از آن مرغها را بخوریم ندانیم کدام یک با پول حلال خریده شده یا نه تکلیف چیست؟
باید از هر سه صرف نظر کند و اگر بعضی را خورده اند لازم است استفغار کرده و مال مردم در میان بوده باید معادل آن را به دست صاحبش برساند و چنانچه صاحبش قابل شناسایی و یا در دسترس نیست از طرف او صدقه دهد.
غرر در جعاله
1.اگر در جعاله غرری از قبل به وجود احتمال ضرر هشدار بدهیم آیا از حالت غرر خارج می شود و نفی غرر می شود؟2.فرض کنید در جعاله غرری، وعده ی خدمتی را می دهیم که خودمان هم نمی دانیم آیا می توانیم این کار را انجام بدهیم یا نه و پول را قبل از انجام کار میگیریم.ولی بعدا اگر موفق شدیم کار را انجام بدهیم آیا باز هم غرری و باطل است؟
1-چنانچه قبلا با هم شرط کرده باشند مانعی ندارد.2-باطل است.
نماز کسی که سالیان متمادی هرماه ده روز رفتوآمد دارد
1. رانندهای در سالیان متمادی در هرماه دقیقاً 10 روز برای کار سفر میکند، حکم چیست؟2. ملاک 12 روز بهعنوان نمونه است یا اگر عرفا سفرها زیاد باشد (مثال بالا) کافی است؟
1. در فرض سؤال کثیرالسفر محسوب میشود.2. ملاک سه روز در هفته است اما اگر عرفا کثیرالسفر محسوب شود مثل کسی که حداقل سه سال و هرماه حداقل ده روز سفر کند او هم کثیرالسفر محسوب میشود.
معلّق کردن قسم به مشیت خدا یا دیگران
1. اگر کسی قسم خود را معلق به خواست خدا کند، مثلاً بگوید: والله لأصومن انشاءالله قسم او منعقد میشود؟ 2. اگر قسم خود را معلق به اراده دیگری کند،چگونه می شود؟
1- قسم مشروط به مشیت الهی اگر جنبه تبرک داشته باشد منعقد می شود اما اگر واقعاً مشروط کند منعقد نمی شود.2- تعلیق در انشاء درهرصورت به انشاء لطمه می زند.
موی کندهشده از بدن
1. آیا مو را از بدن بکنیم همراه با سوزش باشد نجس است؟2. آیا محل مو و پوستکنده نجس است؟
1. مو نجس نیست.2. چنانچه خون خارج نشود، محل نجس نیست.
حریم معدن
1. آیا معدن دارای حریم است؟2. حد حریم معدن چه مقدار است و چگونه تعیین میشود؟3. آیا واگذاری حریم معدن به دیگری جایز است؟4. آیا بهرهبردار معدن نسبت به همسایگان معدن و خسارت احتمالی به آنها وظیفهای دارد؟
1- معدن، خواه در تملّک اشخاص باشد یا تملّک دولت و واگذارى خواه بهصورت تملّک باشد یا بهرهبرداری، داراى حریم است.2- مراد از حریم معدن، آن مقدار فضا و محلی است که در عرف و عادت معدنچیان، براى استخراج و بارگیرى و سایر احتیاجات متعارف، موردنیاز است.هرگاه در قانون حکومت اسلامى حدّى براى آن معدن در نظر گرفتهشده است، بر طبق آن عمل میشود و اگر در قانون تبیین نشده، باید با مشاوره چند نفر از معدنچیان باسابقه و متدین، حدّ و حدود آن تعیین گردد و مطابق آن عمل شود. البتّه حریم معدن، نسبت به بهرهبرداریهای ممکن در حال و آینده نزدیک، در نظر گرفته میشود و آینده دور معیار نیست.3- واگذارى این حریم به دیگران درصورتیکه از طرف مسئولان بخش معدن و مطابق مقررات باشد، اشکالى ندارد، در غیر این صورت جایز نیست.4- بهرهبرداران از معدن در نحوه بهرهبرداری و انفجارات خود، باید طورى عمل کنند که مزاحمت و ضرر و زیانى براى همسایگان حاصل نشود.
حریم قنات، چشمه و چاه
1. آیا حریم قنوات، چشمهها و چاهها مختص زمینهای مواتى است وکسی آن را قبلاً احداث کرده میتواند از کسانی که قصد احداث یکی دیگر از آنها را داشته باشد ممانعت کند حتّى اگر این کار در املاک مجاور باشد؟2. آیا بعد از خشک شدن قنات، یا چشمه، یا چاه سابق، بازهم همان حکم باقى است؟3. اگر شخصى این حکم را رعایت نکند و در ملک یا منزل خود چشمه یا قنات یا چاهى حفر کند و آب استخراج نماید، آیا این آب را مالک میشود و براى او مباح است؟4. اگر از آب مذکور محصولاتى مثل سبزى و میوه و مانند آن به دست آورد، چه حکمى دارد؟ آیا این محصولات حرام است؟
1. ظاهر ادلّه این است که این احکام مربوط به زمینهای موات است. ولى در زمینهای ملکى هم باید بهرهبرداری هرکدام از مالکین در حدّى باشد که در عرف عقلا معمول است و زائد بر آن درصورتیکه باعث ضرر بر دیگران شود، اشکال دارد.2. درصورتیکه چاه خشک شود و صاحبش از احیا آن صرفنظر کند، احداث قنات و چشمه دیگر مانعى ندارد.3. در موارد ممنوع احتیاط آن است که بر آن آب حکم آب غصبى را جارى کنند.4. محصولاتى که از آن به دست میآید، حرام نیست، ولى احتیاط آن است که نسبت به پول آب با شخصى که ضرر به او واردشده مصالحه کنند.
تغییر افق رؤیت هلال در هرماه
1. آیا افق رؤیت هلال ماه در هرماه قمری تغییر میکند؟ 2. آیا کشمیر و ایران برای رؤیت هلال ماه در یک افق قرار دارند؟
1. چنین نیست.2. لازم است دراینباره با اهل خبره و اطلاع از مسائل نجومی سؤال کنید، بیان حکم وظیفه فقیه و بیان مصداق وظیفه کارشناسان مؤمن است.
تبدیل تعزیر یا حد به جریمه مالی
1. نظر اسلام و نظر معظم له در مورد تبدیل مجازات بدنی به مالی چیست؟2. اگر قایل به جواز باشیم آیا تبدیل فقط در تعزیر جاری است بدون اینکه قصاص و حدود را در بگیرد؟3. معیار و ملاک برآورد مالی بنابر جواز چیست؟4. چه کسی حق دارد که این تبدیل را بنابر جواز انجام دهد؟5. احکام تکلیفی مترتب بر جواز چیست؟
در مورد تعزیرات در صورتی که به مصلحت باشد مانعی ندارد و در حدود و قصاص جاری نیست البته در مورد قصاص مجنی علیه می تواند در برابر گرفتن مبلغی از حق قصاص خود صرف نظر کند و در تعزیر معیار آن است که حاکم شرعی مصلحت ببیند و این موضوع از حقوق حاکم شرع است.
محبت و احترام به سادات
1. آیا احترام به سادات واجب است؟ 2. آیا محبت کردن به سادات و هم نشینی با آنان و رفع نیازهای ذریه پیغمبر(ص) استحباب خاصی دارد؟
سادات محترمند و سزاوار است احترام آنها رعایت شود.
شفعه در غیر بیع و به ارث رسیدن آن
1. آیا حق شفعه به ارث می رسد؟2. حکم اخذ به حق شفعه در عقود مترتبه برسهم مورد اشتراک چیست؟ 3. آیا در غیر بیع حق شفعه وجود دارد؟
1.بله به ارث می رسد.2.می تواند با اخذ به شفعه معامله را فسخ کند.3.شفعه تنها در بیع است.
شریک شدن وکیل وکیل در مال ادعاشده
1-تشریک وکیل محکمه با موکل در مدعی به یا محکومبه از منظر شرعی و فقهی چه حکمی دارد. مثلاً وکیل و موکل در قرارداد وکالت قید نمایند پس از اثبات حق موکل در محکمه و رسیدن موکل به حقوق ازدسترفتهاش، 10 درصد یا بیشتر از زمین یا خودرو مدعی به یا محکومبه بهعنوان حقالوکاله به وکیل تعلق گیرد؟2-آیا چنین توافق و قراردادی عهدی است یا تملیکی و موکل میتواند پس از انجام امر توسط وکیل به عذر اینکه قرارداد موصوف عهدی بوده و تملیکی واقع نشده، از پرداخت حقالوکاله و تنظیم سند مال مقررشده امتناع نماید؟
درصورتیکه مخالف قوانین و مقررات حکومت اسلامی نباشد اشکال ندارد.

