نذر کار خیر برای دور شدن از عذاب
آیا این نذر ( نذر می کنم فلان مقدار کار خیر انجام دهم یا قرآن بخوانم تا خداوند مرا عذاب نکند) صحیح است؟
نذر مطلق است و معنای آن این است که نذر می کند چنین کاری انجام دهد به امید اینکه عذاب نشود.
نذر مطلق است و معنای آن این است که نذر می کند چنین کاری انجام دهد به امید اینکه عذاب نشود.
پوشيدن لباسهایی كه بهتنهایی ستر عورت نمىكند، در طواف و نماز طواف اشكالى ندارد؛ همچنين محمول نجس و متنجّس.
لازم است سنگ را با دست پرتاب كند و با وسيله ديگرى (مانند تير كمان يا قلابسنگ) کفایت نمیکند.
یعنی اینکه به مذهب توهین شود و آن را در نظرها کوچک کند.
اگر تغيير حقيقى باشد زوجیت بلافاصله فسخ میشود و میتوانند مجدّدا عقد ازدواج در شكل جديد بخوانند; ولى احتياط آن است كه زمان عدّه بگذرد.
در صورتى كه شرايط شهادت در آن جمع باشد مانعى ندارد.
چگونگى احرام بستن و لبّيك گفتن به همان شكلى است كه در احرام عمره ذكر شد؛ بنابراین هرگاه نيّت حج تمتّع كند و لبّیکهای واجب را ـ به شكلى كه در احرام عمره بيان شد ـ بگويد و قصد احرام كند و امورى را كه بر محرم حرام است بر خود تحريم كند، محرم مىشود.
دعا کردن برای ایشان خوب است ولی سینه را باید برای امام حسین علیهالسلام زد.
در صورتی که علم به رضایت آنها داشته باشید اشکالی ندارد.
هرگاه كسى دختر نابالغى را با اجازه ولىّ او (در صورت داشتن مصلحت) براى خود عقد كند پيش از آنكه نه سال دختر تمام شود نزديكى كردن با او حرام است و بعد از نه سال نيز اگر استعداد جسمانى ندارد اشكال دارد، ولى درهرحال اگر نزديكى كند و او را افضا نمايد آن زن بر او حرام نمیشود مخصوصاً اگر از طريق جراحى يا درمان خوب شود و به حال اصلى بازگردد، بنابراين در مسئله نزديكى با زن علاوه بر تمام شدن سنّ نه سال، لازم است رشد جسمانى براى نزديكى نيز داشته باشد و اگر بيم افضا و ناقص شدن زن باشد نزديكى با او اشكال دارد هرچند به سنّ بلوغ رسيده باشد.
در عصر و زمان ما که مي¬توانند جنس اصلي و غالب فرد را تشخيص دهند و با عمل جراحي آن جنسيت را تقويت و آشکار کنند خنثاي مشکلِ بسيار نادر است؛ و در فرض مساوي بودن هر دو جنسيت، حذف يکي با عمل جراحي اشکال ندارد. ولي در افرادي که جنس غالب آنها مشخص است بايد همان جنسيت را تقويت کنند و تغيير جنسيت صوری براي آنها و افراد سالم و عادي جايز نيست.
باید حتّى الامکان از تنبیه بدنى صرفنظر کرد و در صورت ضرورت باید با اجازه خاص یا عام ولی کودک باشد و کارى که سبب دیه شود انجام ندهند و درصورتیکه موجب دیه گردد ضامن میباشد و بهطورکلی با توجّه به آثار منفى تنبیه بدنى تا ممکن است باید از آن پرهیز کرد.