عبور حائض و جنب از قسمت توسعهیافته مسجدین شریفین
آيا عبور و مرور حائض و جنب، از مقدار توسعهیافته مسجدالحرام و مسجدالنبى جايز است؟
جايز نيست و فرقى ميان قسمت قديم و جديد نيست.
جايز نيست و فرقى ميان قسمت قديم و جديد نيست.
شخص عامل در صورت عدم تعدّى ضامن خسارتهای سرمايه نيست، امّا بدهیهای ديگر را خودش بايد بپردازد.
درصورتیکه تطهير بدن او زحمت زيادى نداشته باشد بايد تطهير كرد، ولى در بچههای شيرخوار و امثال آن رعايت اين مسئله لازم نيست.
حكم طواف واجب را دارد و بايد نماز آن پشت مقام ابراهيم باشد. البتّه به مقدارى كه ميسّراست.
هر گاه اعتكاف به درس آنها لطمه نزند، اشكالى ندارد.
نسبت به مواردى كه دسترسى به ولى نيست، يا ولى ندارد مانعى نيست.
اضطرار یک امر عرفى است، هرگاه تشخيص داده شود راه منحصر به پزشك جنس مخالف است، يا اگر منحصر نيست عسر و حرج دارد، مصداق ضرورت محسوب میشود.
چنانچه مدت اجاره به اندازه اى باشد كه آثار آخرين ميّت دفن شده به كلّى محو گردد، يا اين كه مالك بعد از پايان مدّت، ملزم به تصرّفاتى شود كه سبب نبش قبور نشود، مانعى ندارد.
شخص ضامن نمىتواند ضمانت خود را بدون رضايت طلبكار فسخ كند ولى اگر ضامن يا طلبكار در قرارداد خود شرط كنند كه هر وقت بخواهند مىتوانند فسخ كنند، مانعى ندارد.
دلیلی بر حرمت آن نداریم.
بنا بر احتياط واجب در تمام اعمال حج و عمره بهاستثنای قربانى شرط است.
براى شوهر اشكالى ندارد؛ ولى اگر زن نيز از اين كار لذّت مىبرد احتياط آن است كه به اين كار رضايت ندهد.