پذیرش ترک روزه توسط طبیب متعهّد برای بیمار
چنانچه دکتر مریض را از روزه گرفتن منع کند (با توجّه به اینکه بعضى از دکترها نسبت به مسائل شرعى بى اطّلاع هستند) آیا نظریه او در این مورد قابلقبول است؟
اگر دکتر مورداطمینان باشد نظریه او قابلقبول است.
اگر دکتر مورداطمینان باشد نظریه او قابلقبول است.
احتیاط آن است که خودتان از پدر دختر اجازه بگیرید.
پذيرش و معاينه آنها اشكالى ندارد، ولى امربهمعروف و نهى از منكر را نبايد فراموش كرد.
امانت نزد شخص امینی قرار دهد و به زن اطلاع دهد.
نه شایعه سازی جایز است و نه پذیرش شایعه
نذر از ایقاعات بوده و نذر فضولی باطل است و در فرض سوال کفاره ندارد.
هرگاه كسى ادّعا كند من وصی میتم كه اموال او را به مصرفى برسانم، يا قيّم بچههای او هستم فقط در صورتى بايد ادّعاى او را پذيرفت كه دو مرد عادل گفته او را تصديق كنند.
پذیرش وکالت از غیرمسلمان درصورتیکه مفسده خاصی نداشته باشد اشکالی ندارد ولی با توجه به اینکه اموال مرتد فطری به ورثه او میرسد اگر موکل مرتد فطری باشد در اموال او نمیتوان وکالت کرد.
پذیرش وکالت از غیرمسلمان درصورتیکه مفسده خاصی نداشته باشد اشکالی ندارد ولی با توجه به اینکه اموال مرتد فطری به ورثه او میرسد اگر موکل مرتد فطری باشد در اموال او نمیتوان وکالت کرد.
هرگاه زن بگويد یائسهام قبول ادّعاى او اشكال دارد مگر اینکه زن متهم نباشد و با قرائنی مانند سن زن و یا گفته طبیب تطبیق داشته باشد.
در صورتى که مجتهد جامع الشرایط در آن شهر نباشد باید از اهل علم که به مسائل قضایى و حقوقى ولو از راه تقلید آشنا هستند استفاده شود.
طلبكار میتواند حواله را قبول نكند خواه كسى كه حواله سر او دادهشده غنى باشد يا فقير، خوشحساب باشد يا بدحساب.