شريعة الرحمة - المعارف الإسلامية والاجابة عن الشبهات الكلامية

الازم ترکها علی الأحوط وجوباً إلا أن تتوب.

لا بأس به إذا لم یکن فیه ضر و کان ذلک فی غیر شعر الوجه.

یکفی ولو جزء من القرآن و ان کان الجمیع أحسن.

مع ستر تمام البدن لا بأس به.

لا بأس به إذا لم یکن فیه ضر و کان ذلک فی غیر شعر الوجه.

علیها أن ترفع أمرها إلی الحاکم الشرعی فیدعو زوجها الی أن یعاشرها بالمعروف أو یطلّقها باحسان، فان أبی طلّقها الحاکم الشرعی و یجوز لها الزواج بعد انتهاء عدّتها.

یجب المحافظة علی حجابها مهما أمکن و ان لم تقدر علی ذلک فاللازم علیها لبس حجابها الی باب المدرسة و تخلعه داخلها من باب الضرورة ثم تلبسه حال خروجها و لا یجوز منعها عن الدراسة لما فی ذلک من المفاسد الکثیرة علی المسلمین.

لیس هذا من قبیل الاخطاء بل نوع خاص من رسم الخط.

لا یجوز لمن یعلم بعدم عدالة الشاهدین عند الطلاق ان یتزوج بالمرأة المطلقه.

إسئلوا العلماء الکبار المعروفون فی المنطقة فإنهم من اهل الخبرة.

صوت المرأة بمجرده لیس عورة.

لا یجوز لمن یعلم بعدم عدالة الشاهدین عند الطلاق أن یتزوج بالمرأة المطلقه.

3- المشهور هو جواز ذلک.

لا یجوز التمتع بالمشهورة بالزنا علی الأحوط وجوباً.

لا فرق بین الأیات القصیرة و الطویلة فی ذلک.