شريعة الرحمة - المعارف الإسلامية والاجابة عن الشبهات الكلامية

لا یجب علی الام غسل مسّ المیت ولکن الاحوط وجوباً علیها الجمع بین اعمال المستحاضة و تروک الحائض.

لا فرق بین الأیات القصیرة و الطویلة فی ذلک.

لا شک إن القرآن یؤکد علی إحترام الوالدین کما إنّ الأحادیث الواردة عن المعصومین یوکد بأنّ إحترامهما سبب لطول العمر و السعادة و النجاة و أنّ عقوقهما معصیة کبیرة.

هو کتاب موجود عند المعصوم (ع) فیه أخبار ما یأتی ، کانت فاطمة (ع) تتلقاها من الملائکة بعد وفاة أبیها (ص) کما کانت مریم (ع) تتلقی منهم . و لیس فیه شیء من الأحکام الشرعیة.

الأحوط السجود عند سماع الایة من الشریطة أو شبهها أیضا و إذا لم یمکن السجدة یسجد بإشارة الرأس و الید.

- لا یجوز ذلک لأنه ربا.

إن السورة بدئت بالبراءة - من قبل الله - من المشرکین و إعلان الحرب علیهم و إتباع أسلوب شدید لمواجهتهم و بیان غضب الله علیهم و کل ذلک لا یتناسب البسملة الدالة علی الصفاء و الصدق والسلام و الحب و الکاشفة عن صفة الرحمة و اللطف الالهی.

اللازم علیه طلب الحلّیة من صاحب الشرکة بأی طریق ممکن.

إذا لم یحصل العلم بقطع الماء یمکن ترتیب آثار الکر علیه..

الدم الأول إستحاضة و الثانی دم نفاس إن إنقطع علی الخمسة و السبعة و إذا إستمر أکثر من عشرة أیام تحسب منه فقط مقدار عادتها.

لا بأس على صلاتها ولکن الاحتیاط الواجب أن لا تجعل نفسها فی مرأى الأجنبی.

لا یشترط رضاهم، ولکن یجب أن لا یؤدی إلى ازعاجهم بواسطة مکبّرات الصوت أو موقف السیارات.

من المستحب المؤکد.

آیة الکرسی هی آیة 255 من سورة البقرة و الاولی قرائة آیة 256 و 257 معها.

یجوز ذلک ولکن الاحتیاط المستحب ترکه.