شريعة الرحمة - المعارف الإسلامية والاجابة عن الشبهات الكلامية

الصلاة صحیحة و إن کان الأولی غسل البدن من العرق ثم الصلاة.

صلاته فی مفروض السؤال لا تخلو عن إشکال.

لا فرق بین الأیات القصیرة و الطویلة فی ذلک.

لا یجوز الحلف بغیر الله و ما ورد فی القرآن من الحلف بغیر الله إنّما هو لتعلیم الناس بأمر التوحید و المعارف الإسلامیة.

ان کان التوسّل بغیر الله بمعنی الإستشفاع بهم عند الله فهو عین التوسل بالله و إن کان بغیر ذلک فهو حرام . و أما الزیارة فاذا کانت بقصد إکرامهم لأنّهم أولیاء الله فهی أیضاً عین التوحید و التوسل الی الله.

یجب علیها الانفصال عنه و إذا أسلم فی عدّتها فهو أولی الناس بها.

یجب علیها قضاء صلواتها التی أتت بها من دون تکبیرة الإحرام ولو تدریجاً.

5- لا فرق فی ذلک بین الأخت و الزوجة إلاّ أن تجعله فی حل لانّه ملک لها. و یجب إخراج الدیة من الذهب المتداول بالعیار المعمول بین الناس فی زمان الدفع، و یزید فی قیمته علی فرض کونه مسکوکاً.

لا یجوز.

إذا رفع رأسه ولو کان قلیلاً لا یرجع و هی سجدة واحدة.

الأولی ترک هذه الأمور و التوکل علی الله و إیکال الأمر إلیه.

إذا أمکن النهی عن المنکر بالموعظة الحسنة فالمجالسة معهم أحسن و إلاّ فلا یجلس معهم إلاّ بالمقدار الواجب لصلة الرحم و مع ذلک لا یترک الامر بالمعروف و النهی عن المنکر.

الظاهر إن هذه المناظرات من مؤامرات أعداء الإسلام و ایجاد الخلاف و البغضاء بین المسلمین فاللازم التجنب عنه.

لیس نجساً ولکن لا یجوز الصلاة فیه مادام رطباً.

آیة الکرسی هی آیة 255 من سورة البقرة و الاولی قرائة آیة 256 و 257 معها.