شريعة الرحمة - المعارف الإسلامية والاجابة عن الشبهات الكلامية

لا باس به.

غسل الرأس و الرقبة أولاً ثم الجانب الأیمن من البدن ثم الجانب الأیسر.

إذا لم یحصل العلم بقطع الماء یمکن ترتیب آثار الکر علیه.

لا یجوز الصلاة فیها و إذا أمکنک الذهاب إلی مدرسة أخری وجب علیک ذلک.

إذا کان الدم داخل الفم فلا یبطل الصلاة، أمّا إذا ظهر على ظاهر الشفة وکان بحجم درهم أو یزید فعلیه أن یترک الصلاه ویغسل فمه ثم یصلّی، أمّا إذا کان أقلّ من حجم درهم وإختلط باللعاب وخرج من الفمّ ففی الصلاة إشکال أیضاً.

الصلاة باطلة فی الفرض المذکور و یجب إعادته

یجوز الذبح بالمکائن الحدیثة إذا کان مع الشرائط المعتبرة کإستقبال القبلة و ذکر إسم الله علیها و غیر ذلک.

إذا کان التغییر حقیقیاً ، و کان جنسه فی الواقع هو الجنس الجدید، یجوز له الزواج بحسبه.

لا یعذب المیت ببکاء أهله ولا تزر وازرة وزر اُخری مضافاً إلی أنّ البکاء علی المیت لیس بحرام و هو تسلیة لأهله و قد بکی رسول الله (ص) علی ولده إبراهیم و إجتمعت نساء مدینة فی دار حمزة و بکین علیه و ربما یکون البکاء من الشعائر الإسلامیة فی مثل حمزة و الحسین (ع).

لیست للنیة صیغة خاصه بل یکفی فیها ارادة صلاة الاداء او القضاء او غیر ذلک بحیث اذا سئل عنه یقول ارید صلاة الاداء او القضاء.

العارف الاسلامی من یکون عارفاً بالله و بصفاته الجمال و الجلال من طریق القرآن المجید و کلمات المعصومین و إنما الحلاج فلا یکون مقبولاً عندنا و العارف قد یعلم ما فی نفوس غیره إذا أراد الله ذلک.

مع الشک بکون اللاصق موجوداً حین الغسل فالغسل صحیح و کذا الاعمال اللاحقة له، و أما مع العلم بوجود اللاحق حین الغسل و عدم وصول الماء تحته فالواجب اعادة الغسل و قضاء الصلوات.

یجب علیهم تعدیل وجهتهم نحو القبلة فوراً.

إذا کانت تلک الأعمال بأغراض صحیحة فلاشک فی إستحقاق الثواب علیها.

تجوز النافلة و لا تجوز الفریضة.