حکم من یرجع إلی بلده کل خمیس و جمعة
انسا ن یقیم فی مکان 5 أیام ویرجع لبلاده کل خمیس وجمعة وبینهما مسافة شرعیة فهل یصلی فی الطریق قصرا أم تماما؟
اذا إستمرّ علی هذه الحالة سنة أو أکثر یکون محل إقامته بمنزلة وطنه، و أمّا فی الطریق فیجب علیه القصر.
اذا إستمرّ علی هذه الحالة سنة أو أکثر یکون محل إقامته بمنزلة وطنه، و أمّا فی الطریق فیجب علیه القصر.
ازالة الشعر مستحب مؤکد و لا تبطل الصلاة بترکه.
إذا کان فی بلادهم لا بأس به ولکن فی بلاد الإسلام فالأحوط الإجتناب عنه.
یجوز ذلک فقط فی المسائل التی عمل بها.
لا یجوز أکلها علی الأحوط وجوباً.
لیس هذا السائل نجساً بالذات و فی الزوج إنما یکون طاهراً فیما إذا کان قد إستبرأ بعد التبوّل.
نعم هذه الصیغة صحیحة و یجب العمل بالنذر عند شفاء المریض.
یقصد العلماء بذلک من کان له فائض وادخار فقط.
إذا کان البلل فی الید غالباً علی البلل فی الجبهة فلا مانع من مسح القدم به.
قراءة القرآن فی الصلاة بالعربیة الصحیحة واجب علی الجمیع و الاولی رعایة قواعد التجوید أیضاً.
کل لحم یؤخذ من أیدی المسلمین فهو حلال إلا أن یعلم أنه ذبح غیر شرعی ولا یجب السؤال عنه.
إذا کان المجتهد الحی هو الأعلم فان عدوله صحیح ولا یجوز له الرجوع عنه. أما إذا کان المیت هو الأعلم فلا یجوز له تقلید الحی فی موارد العلم الإجمالی أو التفصیلی بالاختلاف.
1- صلاة المرأة فی بیتها أفضل إلا أن یکون ذهابها إلی المسجد سبباً لتعلُّم الأمور الدینیة.2- هی مستحبة.
4- هی من الزیارات المشهورة المعروفة وردت فی الکتب المعتبرة.