شريعة الرحمة - المعارف الإسلامية والاجابة عن الشبهات الكلامية

هذا المقدار من التأخیر لا بأس به.

الاحتیاط کسب الاذن من المتولی، فإذا أبدى اعتراضاً أو إهمالا لمصالح المسجد فیستأذن من حاکم الشرع.

هذه العلامات و التحلیلات الطبیّة لیست دلیلاً علی نفی الولد شرعاً عنه.

1- لا بأس به.2- لا بأس به أیضاً.

لحم الارنب حرام و الدلیل علیه النهی عنه فی روایات اهل البیت(ع).

لا یجوز الإقتراض الربوی من البنک إلا عند الضرورة و الحاجة الشدیدة، و إذا إحتاج إلی مثل هذا القرض لا یمنعه العهد أو الیمین الذی کان قد أخذه علی نفسه.

لا مانع منه فی حال الضرورة.

یجوز مع إذنها علی کراهیة شدیدة.

کل ذلک حرام و کبیرة من الکبائر.

لابدّ من السعی فی معرفة صاحب الدین مهما أمکن و عند الیأس الکامل عن معرفته لابدّ من التصدق به إلی بعض الفقراء.

التشبه بالنساء غیر جائز فهذا العمل حرام.

حکم مکان الدراسة المستمرة بحکم الوطن والصلاة فیه تامة ولا یلزم قصد عشرة أیّام، ولا بأس فی مغادرة مکان الاقامة إلى أماکن قریبة (3 أو 4 کلیومترات مثلا).

لا مانع منه.

لا بأس به.

لا بأس بتسمیة الإبن ب(یاسین) ولکن التسمیة بأمثال : خالد و مالک مکروهة.