شريعة الرحمة - المعارف الإسلامية والاجابة عن الشبهات الكلامية

اذا مضی علیها السنة و أمکن أخذها من البنوک وجب فیها الخمس.

لا یتعلق الخمس بالبستان نفسه بل على ثمره وعلى فرق سعره إذا بیع.

إذا مضت علی المبلغ المذکور سنة ولو کان عند المقترض وجب أداء خمسه فور إستلامه.

یجب إخراج خمس کل المبلغ عند رأس سنته، إذا کان بإمکانه الحصول علیه متی شاء.

لا مانع منه إذا کانت کتابة الآیات علیها سبباً لتبلیغ الإسلام.

الراتب المستلم من الدولة بعد التقاعد یعتبر من ایرادات تلک السنة، فإذا فاض منه شیء تعلّق به الخمس.

إذا کان عدائه لشبهة حصلت له من دون عناد للحق فلا یضر هذا بعدالته ولکن اللازم ارشاده الی الحق، و ان کان عن عداء فهذا ینافی العدالة.

یخمس ما بقی منه فی رأس السنة.

لا یجب الاستئذان ولکنّه أقرب إلى خلق المؤمن، ولکن إمامة غیر المعممین مع وجود المعممین لا تخلو من إشکال.

لا یتعلّق الخمس بالقرض الذی لم تدفع أقساطه، بل یتعلّق بالراتب والمخصصات الاضافیة وما دفعت أقساطه من القرض.

إذا کان فی ذلک هتک لإمام الجماعة ففیه إشکال.

إذا کنت فی مشقة من حیث الزواج و المنزل تجعل الخمس فی ذمتک و تدفعه إذا قدرت علیه.

اللازم الرجوع إلی الأعلم فی المسائل المختلف فیها و طریق اثبات الاعلمیة الرجوع الی أهل الخبرة و اذا لم یثبت ذلک فالانسان مخیر فی تقلید احد المراجع الذین یدور أمر الاعلمیة بینهم.

1- إذا کانت صلاته موافقة لفتوی مرجعک لا مانع من الإیتمام به.2

کل منهما مستحب مؤکد ولکن قراءة القرآن أفضل.