شريعة الرحمة - المعارف الإسلامية والاجابة عن الشبهات الكلامية

لیس من الخلوة المحرمة ولکن اللازم علی المؤمنین الاجتناب عن مثل ذلک.

اذا کان المسیر داخل البلد و فی الشوارع العامّة فانّه لا یکون خلوة.

یجوز فی المسائل العلمیة إذا کانت خالیة عن غیرها، ولکن المحادثات الأخری مع الأجانب فهی غیر جائزة.

الحجاب الشرعی للمرأة هو سترها جسمها عدا الوجه والیدین حتى المعاصم، أمّا بعض الملبوسات المعتبرة من الزینة الظاهریة، مثل الشعر المستعار، فلا یکفی وکذلک الألبسة المحسوبة ملابس زینة. أمّا حجاب الرجل فستر ما تعارف المسلمون على ستره، لذا فلا یجب ستر الرأس والیدین وبعض من العضد (فی القمصان ذات الأکمام القصیرة) وأمثالها على الرجال.

لا یجوز ذلک.

لا یترتب علی هذا الإدعاء أی شیء.

إذا یخشی علی سلامة المولود فإنّه یجوز اللجوء للطبیب.

لا یجوز.

الأحوط ترک التقبیل فی الفم إلا بالنسبة إلی الزوجة.

یجوز اذا لم یکن السفر منشأ لمفسدة لها و الا فلا یجوز.

ذا کان فی اعطائهن أثر ایجابی لا بأس به.

صوتها بما هو صوت لیس عورة ولکن إذا کان مع الألحان لا یجوز سماعة للأجانب.

3- ستر الذقن واجب.

لا تجب تغطیة الوجه والکفین علی المرأة إلا أن یکون فی کشفها مفسدة خاصة.

لا شک ان الحجاب من مسلّمات الإسلام التی یتّفق علیها جمیع الفقهاء وإن کل سفور أو حجاب ناقص خلاف للشریعة الإسلامیة المقدّسة وعلى الخصوص فی المدن المقدّسة وبشکل خاص فی العتبات المقدّسة حیث تجب مراعاة الحجاب فیها على أکمل وجه، کما ان إثم السفور وسوء الحجاب أعظم فیها. ولا شک انّ لبس الشادر (العباءة الفارسیة) مفروض فی کل مکان وهذه الأماکن على وجه الخصوص.