اگر کوئ جواب سلام ميں کہے ميرا سلام ہو
مسئلہ 1029 : یہ جو بعض حضرات سلام کے جواب میں کہتے ہیں “میری طرف سے سلام” یہ کافی ہے ليکن بهتر يه هے که صرف اسي پر بس نه کرے اور سلام کا جواب جداگانه طورپر دے ۔
مسئلہ 1029 : یہ جو بعض حضرات سلام کے جواب میں کہتے ہیں “میری طرف سے سلام” یہ کافی ہے ليکن بهتر يه هے که صرف اسي پر بس نه کرے اور سلام کا جواب جداگانه طورپر دے ۔
مسئلہ 1172 : مسافر اگر دس دن کے قیام کا ارادہ کرکے روزہ رکھ لے اور اس کے بعد وہاں قیام کے ارادہ سے منصرف ہوجائے تو اگر اس نے ایک چار رکعتی نماز پڑھ لی تھی تب تو اس کا روزہ صحیح ہے اور پھر وہ جب تک وہاں رہے گا نماز پوری پڑھے گا اور رمضان کا روزہ بھی رکھے۔ لیکن اگر چار رکعتی نماز نہیں پڑھی ہے تو اس کا اسي دن کا روزه صحيح ہے اور نماز قصر ہے۔
مسئلہ1057۔ اگرشک ہوکہ نمازکے سلام کوبجالایاکہ نہیں یاشک ہوکہ صحیح کہاتھاکہ نہیں تواگردوسری نمازمیں مشغول ہوگیاہے یاکسی ایسی کام میں مصروف ہو گیا ہے کہ جس سے نمازٹوٹ جاتی ہے اورحالت نمازسے باہرآچکاہے تواپنے شک کی پرواہ نہ کرے اوراگران باتوں سے پہلے ہے توپلٹ کرسلام کہناضروری ہے۔
مسئلہ 1055 : اگر محل گزرنے سے پہلے شک ہو اور وہ پلٹ کر بجالائے اس کے بعد معلوم ہو کہ اس حصے کو بجالایا تھا اور دوسری دفعہ انجام دیدیا تو اگر وہ چیز رکن تھی تب تو نماز باطل ہے اور اگر رکن نہ ہو تو نماز صحیح ہے۔
مسئلہ 1436: اگر کوئي شخص ماہ رمضان المبارک کے روزوں کي قضا کرنے ميں کئي سال تاخير کردے تو اسے چاہئے کہ قضا کرے (اور پہلے سال ميں تاخير کرنے کي بناء پر) ہر دن کے لئے ايک مد کھانا فقير کودے البتہ کئي سال گزر جانے کي وجہ سے کفارہ متعدد نہيں ہوگا.
مسئلہ 1262 : اگر يہ خيال کرتے ہوئے کہ امام کي پہلي يادوسري رکعت ہے وہ حمد و سورہ نہ پڑھے اور رکوع کے بعد معلوم ہو کہ تيسري يا چوتھي تھي تو اس کي نماز صحيح ہے ليکن اگر رکوع سے پہلے معلوم ہوجائے تو حمد و سورہ دونوں پڑھے اور اگر وقت نہ ہو تو صرف حمد پڑھے اور رکوع ميں امام کے ساتھ شريک ہوجائے.
مسئلہ 153 : اگر کوئي چيز نجس ہوجائے مثلاہاتھ پر پيشاب لگ جائے تو اگر گيلے ہاتھ سے کسي پاک چيز کو پکڑيں تو وہ چيز بھي نجس ہوجائے گي.
مسئلہ 2057: اگر کوئي کسي کي ماں يا بہن يا لڑکي سے شادي کرنے کے بعد اس شخص سے بد فعلي کرے تو يہ عورتيں جس سے بدفعلي کي گئي اس کي ماں يا بہن يا لڑکي اس پر حرام نہ ہوگي.
مسئلہ ۱۳۵۹: اگر احکام شرعیہ کے نقل کرنے میں جان بوجھ کر جھوٹ بولے مثلا واجب کو غیر واجب اور حلال کو حرام کہے تو اگر اس کا مقصد خدایا رسول کی طرف نسبت دینا ہو تب تو اس کے روزے میں اشکال ہے لیکن اگر مجتہد کے فتوی کی طرف نسبت دینا منظور ہو تو روزہ باطل نہیں ہے مگر اس نے فعل حرام کار ارتکاب کیا ہےاسی طرح جو شخص بغیر اطلاع کے مشکوک حکم کو نقل کرے اس کے بارے میں بھی یہی حکم ہے۔
مسئلہ 521 : اگر کوئي کہے کہ ميں ميت کا وصي يا ولي ہوں يا ميت کے ولي نے مجھے اجازت دي ہے کہ اس کے اعمال بجالاؤں اور ميت کا بدن(بھي)اس کے اختيار ميں ہو تو ميت کے امور کي انجام دہي اس کي اجازت سے ہوني چاہئے.
مسئلہ 1282 : اگر ماموم سہوا امام سے پہلے رکوع ميں اس طرح چلاجائے کہ اگر سر اٹھالے تو امام کي قرائت کا کچھ حصہ مل جائے گا تو فورا سر اٹھالے اور امام کي قرائت کو درک کرے پھر امام کے ساتھ رکوع ميں جائے اور اگر يہ جانتا ہے کہ سر اٹھانے کے بعد امام کي قرائت کا کوئي حصہ نہيں ملے گا تو احتياط واجب ہے کہ سر اٹھالے اور امام کے ساتھ نماز تمام کرے اور دوبارہ پھر نماز پڑھے.
مسئلہ1253 : جس وقت امام رکوع ميں ہے اسي وقت اگر اقتدا کرے اور بمقدار رکوع جھکنے سے پہلے امام رکوع سے کھڑا ہوجائے تو فرادي کي نيت کرے اس کي نماز صحيح ہے اور اعادہ کے بھي ضرورت نہيں ہے.