مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

احتیاط آن است که نماز را به قبر او بخواند.

اگر کافر حربی نباشد اشکال ندارد.‌

هر سه غسل باید اعاده شود.

دلیلی بر استحباب این کار وجود ندارد.

در صورتی که کافر نباشند می تواند برای آنها از خداوند طلب مغفرت کرد و نیز می توان نماز لیله الدفن خواند ولی برگزاری مراسم و شرکت در آن به گونه ای که تایید کار خلاف آنها محسوب شود اشکال دارد.‌

درصورتی‌که مانند قسمتی از دست یا پا باشد، در صورت امکان آن را شستشو می‌دهند و در پارچه‌ای می‌پیچند و دفن می‌کنند.

به مقدار کم اشکالى ندارد، ولى اگر اسراف باشد جایز نیست، مگر در مواردى که جنبه تعظیم شعائر داشته باشد و در آنجا اسراف محسوب نشود.

در مقام ضرورت مانعی ندارد.

هرچند دلیلی بر کراهت در منابع نیامده است ولی بهتر است در غیر موارد ضرورت، دفن در روز انجام شود.

بايد استخوان را در کیسه‌ای قرارداد و سپس در پارچه‌ای به‌جای كفن پيچيد و اگر استخوان سينه باشد بايد غسل داده و بر آن نماز خواند امّا اگر هر استخوان ديگرى بود نماز ندارد.

جايز نيست براى غسل دادن میت مزدبگیرند، ولى مزد گرفتن براى كارهاى مقدماتی و نظافت او و مانند آن اشكالى ندارد.

در صورتی که معاند و دشمن حق نباشد مانعی ندارد.‌