مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

احتیاط آن است که نماز را به قبر او بخواند.

هر سه غسل باید اعاده شود.

دلیلی بر استحباب این کار وجود ندارد.

اگر کافر حربی نباشد اشکال ندارد.‌

نبش قبر مسلمان یعنى شکافتن قبر او حرام است، هرچند طفل یا دیوانه باشد.

در مقام ضرورت مانعی ندارد.

در صورتی که کافر نباشند می تواند برای آنها از خداوند طلب مغفرت کرد و نیز می توان نماز لیله الدفن خواند ولی برگزاری مراسم و شرکت در آن به گونه ای که تایید کار خلاف آنها محسوب شود اشکال دارد.‌

این مورد استحبابی ندارد و آنچه استحباب دارد نوشتن تمام قرآن و جوشن صغیر و جوشن کبیر بر روی قسمت سینه کفن میت است.

به مقدار کم اشکالى ندارد، ولى اگر اسراف باشد جایز نیست، مگر در مواردى که جنبه تعظیم شعائر داشته باشد و در آنجا اسراف محسوب نشود.