Пожалуйста, пишите вопросы сжато и ясно.

Не задавайте вопросов о толковании снов, истихаре и т.п.

captcha
انصراف
انصراف
چینش بر اساس: حروف الفبا جدیدترین مسائل پربازدیدها

Начало и конец месяца Рамадан.

В отношении начала и конца месяца Рамадан среди ученых разных исламских государств имеются разногласия, такие разногласия порой появляются у ученых одного исламского государства. Скажите, на кого в этом случае должны равняться российские шииты? Должны ли они обязательно следовать в этом вопросе шиитским муджтахидам? Или же в отношении начала и конца месяца Рамадан они могут равняться на духовное управление мусульман российской федерации (ДУМ РФ), как поступают все сунниты? В этом случае у них будет меньше головной боли.

Российским шиитам в этом вопросе необязательно следовать шиитским муджтахидам. Если со слов представителей ДУМ РФ у них появится стопроцентная уверенность в наступлении или окончании месяца Рамадан, то они могут равняться на ДУМ РФ. Но только в том случае, если ДУМ РФ будет основываться на видении нового месяца на небе, а не на астрономических вычислениях.

دسته‌ها: Начало месяца

Выполнение молитвы в высохшем оскверненном месте.

Скажите, дозволяется ли выполнять молитву в высохшем оскверненном месте (например, на куске материи или ковра, куда ранее попала скверна (кровь или моча ребенка) и высохла)?

Запрещается выполнять молитву во влажном оскверненном месте, и дозволяется выполнять молитву в высохшем оскверненном месте. Но место, куда прикладывается лоб во время совершения земного поклона, обязательно должно быть чистым.

Сомнение после завершения молитвы.

Ассалам алейкум. Очень часто после окончания четырех-ракатной молитвы у меня возникает одно и то же сомнение. Я сомневаюсь, три раката выполнил или четыре. Правильны ли мои молитвы? Должен я совершить их повторно или нет?

Если после произнесения приветствия (салама) молитвы, то есть после ее завершения, у вас возникнут какие-либо сомнения (касательно количества ракатов, соблюдения условий верности молитвы и т.д.), то не следует обращать на них внимания. Помимо этого вас можно включить в число много сомневающихся людей, про которых в шиитском фикхе сказано, что такие люди не должны обращать внимания на возникающие сомнения. Более подробная информация о сомнениях в молитве содержится в сборнике фетв «Разъяснение шариатских положений», которую можно скачать на нашем сайте.

دسته‌ها: Сомнения

Заступничество с дозволения Аллаха.

Мы шииты убеждены в том, что в Судный день Посланник Аллаха (ДБАР), безгрешные имамы (ДБМ) и Фатима Захра (ДБМ) будут заступаться за некоторых людей перед Всевышним Аллахом. Однако несколько дней назад, читая суру «Бакара», я прочитал 48-ой аят этой суры, где сказано: «Страшитесь того дня, когда ни одна душа не понесет наказания за другую, и когда не будет принято заступничество от нее, когда нельзя будет откупиться, и когда им не будет оказано поддержки». В этом аяте говорится о том, что заступничество не будет принято. Не могли бы вы дать небольшое разъяснение по этому поводу?

Для верного понимания значения данного аята необходимо расположить его рядом с другими аятами Корана, в которых недвусмысленно говорится о заступничестве. Например, в 255-ом аяте той же суры «Бакара» сказано: «Кто же заступится перед Ним без Его дозволения». То есть заступничество в День суда будет происходить с дозволения Аллаха, когда Он дозволит Посланнику Аллаха и безгрешным представителям его семейства заступиться за некоторых людей. А в приведенном вами аяте говорится о том, что без дозволения Всевышнего Аллаха ни одно заступничество не будет принято. Большую информацию по этой теме вы можете узнать из мусульманской литературы.

Непорочность и непогрешимость благочестивых людей.

Обладают ли непорочностью и непогрешимостью только пророки Аллаха (ДБМ), двенадцать имамов (ДБМ) и Фатима Захра (ДБМ)? Или же непорочностью и непогрешимостью обладают также другие люди?

Одним из бесспорных принципов в исламском вероучении является то, что пророки Аллаха, двенадцать имамов и Фатима Захра (да будет над всеми ими мир) обладают абсолютной непорочностью и непогрешимостью. Однако обладание непорочностью и непогрешимостью других людей не является таким же бесспорным принципом, несмотря на то, что некоторые люди достигают высочайших степеней благочестия и богобоязненности.

دسته‌ها: Непорочность

Совершение ночной молитвы.

Как правильно совершать ночной намаз?

Ночной намаз относится к желательным намазам, совершение которых приближает человека к Аллаху, способствует его духовному и росту и влечет за собой множество земных и загробных благ. Ночной намаз совершается между шариатской полуночью и утренним азаном. Данный намаз состоит из 11 ракатов:8 ракатов (4 намаза по 2 раката) должны выполняться с намерением ночного намаза.2 раката (1 намаз) должны выполняться с намерением намаза-шаф (четный). Для предосторожности в намазе-шаф не нужно совершать кунут, его нужно совершить в намзе-ватр.1 ракат должен выполняться с намерением намаза-ватр (нечетный).Фатиху и суру в ночном намазе можно читать и вслух, и шепотом. При совершении ночного намаза, так же, как при совершении других желательных намазов, в каждом ракате можно ограничиться только чтением Фатихи, не читая другой суры.После окончания ночного намаза желательно заняться восхвалениями Аллаха, обращением к Нему с просьбами, чтением Священного Корана.

Подсчет хумса.

Каким образом должны высчитывать хумс рабочие и служащие, которые получают ежемесячную зарплату?

Для этого им необходимо выбрать дату, которая будет для них ежегодной датой выплаты хумса. С наступлением этой даты им нужно подсчитать оставшуюся сумму денег, которая осталась у них после годовых расходов на себя, семью и на другие необходимые цели. С этой суммы нужно будет выплатить пятую часть.

دسته‌ها: Хумс

Неукрытие интимных мест.

Меня зовут Динара и мне 15 лет. Часто мы хотим с мамой в баню и не одеваем в бане нижнее белье. Дозволяется ли это?

Нет, не дозволяется, так как взрослые люди должны укрывать свои интимные места от взоров других людей, что от родственников, что от посторонних. Лишь супруги могут не укрывать друг от друга свои интимные места.

Разрешение отца для заключения повторного брака.

Вот уже несколько лет я разведена, у меня есть семилетняя дочь, живу я отдельно от своих родителей и сама зарабатываю на жизнь. Скажите, если я решу повторно выйти замуж, то нужно ли мне получать разрешение отца?

Согласно мусульманскому праву совершеннолетней женщине, которая состояла в браке и развелась, для повторного выхода замуж необязательно получать разрешение отца. Но все-таки лучше согласовать этот вопрос с родителями, ведь они являются самыми близкими людьми и для счастливой семейной жизни необходимо прислушиваться к их мнению.

دسته‌ها: Разное о браке
قرآن و تفسیر نمونه
مفاتیح نوین
نهج البلاغه
پاسخگویی آنلاین به مسائل شرعی و اعتقادی
آیین رحمت، معارف اسلامی و پاسخ به شبهات اعتقادی
احکام شرعی و مسائل فقهی
کتابخانه مکارم الآثار
خبرگزاری رسمی دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی
مدرس، دروس خارج فقه و اصول و اخلاق و تفسیر
تصاویر
ویدئوها و محتوای بصری
پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدظله العالی
انتشارات امام علی علیه السلام
زائرسرای امام باقر و امام صادق علیه السلام مشهد مقدس
کودک و نوجوان
آثارخانه فقاهت