مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

Да, в этом случае после окончания коллективной молитвы он также должен совершить суджуд ас-саху (два земных поклона, вызванных ошибкой в молитве).

Суджуд ас-саху (два земных поклона, совершение которых вызвано ошибкой в молитве) будет верным при произнесение любой из этих двух фраз.

Не нужно поднимать руки до ушей, и не нужно произносить намерение вслух. Более того, сомнительна верность произнесения вслух намерения о совершении суджуд ас-саху.

Да, следуя предосторожности после этого нужно произнести салям (приветствие). Помимо этого нужно также совершить два земных поклона, вызванных ошибкой в молитве (суджуд ас-саху).

Если он еще не приступил к выполнению следующей обязательной части молитвы, то ему необходимо совершить один земной поклон.

Чересчур сомнительный человек должен считать, что он выполнил то количество ракатов, которое идет ему на пользу.

Да, относится. Не следует придавать значение тем сомнениям, которые возникают после завершения приветствия молитвы, при условии, что одна из сторон возникшего сомнения не будет являться аннулирующей молитву.

Вам необязательно совершать малое омовение, так как вы не знаете точно, нарушили вы прежнее малое омовение или нет. Поэтому считается, что оно у вас есть.

Если подобное сомнение возникнет после окончания времени выполнения молитвы, то не нужно обращать на него внимания (даже если вы будете предполагать, что не выполнили молитву). Но если это сомнение возникнет до окончания времени выполнения молитвы, то вам нужно будет выполнить ее (даже если вы будете предполагать, что выполнили молитву).

Если после окончания молитвы у человека возникнет сомнение, совершал ли он перед этим малое омовение или нет, то выполненная им молитва будет верной, но для выполнения последующих молитв ему нужно будет совершить малое омовение.

Данное сомнение относится к молитве-магриб, которую мусульманин выполняет один. Если же он принимает участие в выполнении коллективной молитвы-магриб, то ему не следует обращать внимание на возникшее сомнение. Ему нужно продолжить выполнение молитвы вслед за остальными мусульманами.

Если у человека возникнет аннулирующее молитву сомнение, то ему не нужно продолжать ее выполнение. Ему необходимо нарушить молитву, и начать выполнять ее заново. А если у человека возникнет правильное сомнение, то ему следует продолжить выполнение молитвы в соответствии с положениями, относящимися к правильным сомнениям.